Im deutschen Reich · 1898-08-01 · Heft 8 (August 1898) · p. 384

884 Hm deutschen Reich. rechnen. Wenn es anch von meiner Seite möglich gewesen wäre, so stünde mir doch von Seiten des Objektes seine metaphysische Einschränkung entgegen." Er bemerkt dann weiter, daß, wenn auch Fehler in seiner Erziehung begangen worden, d... nicht den moralischen Werth der Bemühungen um die Erziehung vermindere. Oder reden wir zum Schluß mit Professor Lazarus"): „Wenn auch alle Mühen, den Niederen zu heben, die Bande der Bosheit zu lösen, vergeblich gewesen wären: Die liebevolle Hingebung, das reine Wollen, unabhängig vom Erfolg, ist selbst die edelste That." Wir haben versucht, werthvolle pädagogische Ideen, die uns in Mendelssohn's Werken begegnet sind, nach gewissen Gesichtspunkten geordnet, darzustellen; wir finden Urtheile über Grundfragen der Erziehung und des Unterrichts, die an frühere und zeitgenössische Pädagogen uns erinnern, aber auch vielfache Berührungspunkte mit Pädagogen jüngeren Datums. Was uns bei Mendelssohn ganz besonders anmuthet, ist, daß er, der glaubensireue Jude, sich von jedem einseitigen Denken, jedem engherzigen KonfessionaliSmus fcrnhiclt und für eine Pädagogik echter Menschlichkeit sich und Andere begeisterte. Das herrliche Wort feines Freundes Lessing: „Sind Christ und Jude eher Christ und Jude als Mensch?" entsprach völlig der Gesinnung unseres unvergeßlichen Moses Mendelssohn. Magdeburg. M. Spanier. io) „Von den Quellen der jüdischen Sittenlehre" in der Allg. Ztg. d. Judenth., 62. Jahrg. Nr. 16 Seite 191).