Im deutschen Reich · 1898-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1898) · p. 322

822 Im deutschen Reich. Eigenschaften, die auf Grund der Statistik leicht nachzuweisen sind-. Ich richte nun an Professor Paulsen folgende Fragen: Ist der Antisemitismus, den Sie ja nur verdammen, weil Sie aufrichtige Achtung vor manchen Juden haben und weil Ihnen die vielen fragwürdigen Gestalten, die ihn betrieben, nicht gefallen, vom Standpunkt der Gerechtigkeit zu billigen? Es werden von den Juden, denen die Verfassung vollständige Gleichstellung gewährt, nach allen Richtungen hin dieselben Pflichten verlangt, wie von den anderen Staatsbürgern. Mit welchem Rechte werden ihnen im Wege der Verwaltung die ihnen gewährten Siechte vorenthalten? Wenn der einzelne Jude im vollen Maße die Befähigung hat, ein bestimmtes Amt auszufüllen, darf dasselbe ihnv nur aus dem Grunde verweigert werden, weil er Jude ist? Ist der Antisemitismus vom Standpunkte der Humanität, der Menschenliebe gerechtfertigt? Verträgt es sich mit derselben, Millionen von Menschen, deren größter Fehler in den Augen so vieler die Anhänglichkeit an den überlieferten Glauben ist, an den Pranger zu stellen, falsche und unbegründete Anklagen zu erheben, ihren Schwächen in gehässiger Weise mit größtem Eifer nackzuspüren und das Gift des Hasses noch in weitere Kreise zu tragen? Wenn die Antisemiten die Missethaten der Bekenner des jüdischen Glaubens aus dem Dunkel zu Tage fördern, können sie das Licht absperren, das auf die so außerordentlich zahlreichen Missethaten. der Bekenner ihres eigenen Glaubens fällt? Ist der Antisemitismus vom ethischen Standpunkte aus zu rechtfertigen? Ist es von diesem betrachtet nicht beinahe unerhört, wenn ein Lehrer der Philosophie die einzige Lösung einer infamen Bewegung im völligen Untergange der Verfolgten sieht?' Damit diesen elenden Verfolgungen der Boden entzogen werde, sollen Hunderttausende von Mitbürgern ihrer Ueberzeugung untreu, werden und einen Glauben annehmen, den sie weder mit ihren Empfindungen, noch ihrer Vernunft in Einklang bringen könnend Es wird ihnen, um klar und deutlich zu reden, die Alternative gestellt, entweder meineidig oder ewig unterdrückt zu werden. Und wie läßt sich der Antisemitismusvom religiösen Standpunkt aus rechtfertigen? Diese Offenbarung an Israel gipfelt in dem Gebot: LiebeDeinen