Im deutschen Reich · 1897-02-01 · Heft 2 (Februar 1897) · p. 81

Gabriel Rieffer. 81 hätte ihre Gleichberechtigung in unserm weitherzigm Volke keinen Widerstand gefunden." Zieht MM zwischen den Extremen Grätz und Treitschke die Diagonale, so kommt man zur einwandfreien Würdigung und Anerkennung Riefler's als des Ideals eines Deutschen jüdischen Bekenntnisses, eines treuen Deutschen, eines guten Judm, eines Staatsbürgers, der in seinem Denken und Handeln mit Herz und Hand bewies, daß Deutschthum und Judenthum keine Gegensätze, keine einander befehdenden, verdrängenden oder verwirrenden Mächte, sondern, wohlverstanden, mit dem Verstand und Gemüth erfaßt, treue, einander innig liebende und fördernde Schwestern sind. Im Vorstehenden ist auf Riesser's Vater und Großvater Bezug genommen. Er hat sich als edler Sproß edler Ahnen bewährt und dieser Hinweis auf tüchtige Vorfahren ist ebensowohl deutsch als jüdisch. Der Adel der Edlen ist vollberechtigt. Vom Großvater hatte Rieffer dm unbeugsamen Rechtssinn, vom Vater die hingebende Liebe; und Gerechtigkeit und Liebe warm die Quellm, aus denen sein Leben und Wirken, seine Schriften und Reden in herzerquickender Fülle dem deutschen Vaterland und seinen Mitbürgem jüdischen Bekenntnisses reichen Segen spendeten. Dresden. Emil Lehmann.