Sulamith · 1809-01-01 · 2 Bd. 6 H. (1809) · p. Seite 399

Z9S kcit übet der Bruder gegen den Dmder. Mögen sich eure Fasttage immerhin in Festtage verwandeln, liebt nur Wahrheit, liebt nur Frieden!*) Unter Wahrheit (tivrr) sind die intellektuellen Vollkommenheiten, und untcr Frieden (1ום?!?) die sittlichen Vollkommenheiten gemeint; sie allein erhalten die Welt in Harmonie" u.s.w>. u.s.w. Von den Rabbinen seiner Zeit, von ihre« EeistesvoUkommcnhcitm u. s. w. muß er keinen erhabene« Dcgrifstgchabt haben. Indem er die Meinungen, die über den Talmud e/istiren, unter drei Klassen bringt, drückt er sich über die genannten also aus: ״Buchstäblich glaube« ״sie alles, was sie in den Schriften der Weisen finden, ״ohne zu ahnen, daß ein tiefer Sinn darin verborge« ״liegt. Bei ihnen gehören die größten Unmöglichkei- ״ten in das Reich der Wirklichkeit, weil sie keinen ״Begriff von Wissenschaften haben, das Nachdenken ihne« ״fremd ist, und kciye Kenntnisse besitzen, die sie aufmerk. ״sam machen sollten. Daher fallts ihnen gar nicht ei«, ״daß jene Weisen an etwas anders hätten denken können, als ״das, was sie darin finden. Und fänden sie auch , nimmt ״man die Worte wie sie sie niederschrieben, die größte« ״Ungereimtheiten darin, die jeder gesunde Verstand lächer« ״lich finden muß! O der Verstandesmangel! Sie ist be- ״mitleidenswerth diese Klasse Mensche«! sie wähnet zwar, ״sie habe Ehrfurcht und Hochachtung gegen die selige» ״Weisen; aber wahrlich, sie setzet sie herab, ohne daß sie ״es weiß. Sie ist es, hie der Religio« dm Untergang *) Man sehe meine Ueberfttzung «nd dm Kommentar j« der Stelle Zacharias Kap. 8. Ff»