Sulamith · 1809-01-01 · 2 Bd. 1 H. (1809) · p. Seite 28

gen, auf ihre Neigungen wenden: da erblicken wir die namlidKn Menschen, welche man als den Auöwurfandercr Nationen betrachtet, wie sie noch in der ursprünglichen Elnfackkcit der Cirren, entfernt von allem Gift der Schwelgerei und verderblichen Pracht leben, wie sie ihre Herzen den heilsamen Gefühlen der Natur allein nur öffnen *). Ter cmpfi' dnngsvellsie Mensch wird sich bei dem Anblicke dcr freundschaftlichen Bande, welche Gleichheit der Leiden, übereinsiimmeudes Cchicksal unter ihnen geknüpft haben, der Th rauen nicht erwehren können. Sehr oft findet dcr verlassene Wanderer in unwirthbaren Gegenden, der das harte Geschick, das seine Glaubensgenossen in allen vier Theilen der Welt verbreitete, mit ihnen theilen muß, einen Gefährten des Unglücks, wenn er Hülfe bedarf, einen wahren Bruder, der fein Vermögen, fein eignes Leben für ihn aufzuopftrn bereit sicht. Harte, mettschenfeindlichc Philosophen wollen behaupten, daß das Unglück uns gefühllos macht und für die Leiden Anderer absiumpft. Ich bin aber gerade der entgegengesetzten Meinung, und glaube "w Ehre der Menschheit, daß die Thrancnquclle, die rmserm eignen Kummer fließet, sich eben so leicht bei dem Unglücke Anderer offner. In der Schule des *) Es ist gewiß, daß dcr Verfasser hier im Allgcmer'nrn spricht: denn daß cs bei einer ganzen Nation die und da Ausnahmen von dieser Reget giebt, bedarf wohl kaum des Ermähnen?. Auch habe ich schon über den Zurus und scinc schatliebcn folgen unter den Juden mc ne Meinungen in dem Nachtrag zur Uebersetzung: Nachricht iiberuie Iudrn. von Hotland rc. von Gregoire in dem zweiten Hefte zweilrn.Iahrg. S. .. *08 deutlich genug zu erkennen gegeben. - ' - - < ' - Anmerk, des Uekrf.