Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 2 H. (1808) · p. Seite 122

122 chen leben darf? Unsre Feinde wollen also Andern ei» Joch aufbürden, das ihnen selbst unerträglich ist; als ober weniger frevelhaft wäre, Andere m Ihrer Religionsübunz zu stören, als die Pflichten seiner eignen verabsäumen Allein es gicbt noch eine andere Ansicht ihres Bctrag.nwelchc sic noch weniger entschuldigt. Giebt cs wohl irgen! eine Stadt oder ein Volk, das, wenn es nicht den Vir fiand verloren hat, es nicht für das größte Glück achtel unter der Herrschaft eines so mächtigen und edlen Reiche als des Römischen zu leben, oder gar wünscht, von der selben befreiet zu werden? Gleichwohl zeigen unsre Feinde durch ihr Verfahren gegen uns, solche Gesinnung; de^ indem sie uns die von deiner Güte erhaltenen Wvhlthatst rauben wollen, setzen sie de» Genuß so vieler Rechte, ti sie dir verdanken, aufs Spiel, und zeigen, daß sic solch nicht zu schätzen wissen. Mochten sie doch einsehen, d>st während andere Nationen Königen untcrthanig sind, st hier in der glücklichsten Ruhe, unterm Schutz der Kai st leben, und sich fast nicht als Unterthanen, sondern ab völlig freie Menschen betrachten können. So groß als unser Gluck immer sey, in eben dem Genüße dieser Mil:, zu leben, haben sie doch keine Ursache, uns zu beneiden, zumal da wir auf nichts weiter Anspruch machen, ab in der Ausübung unsrer Religion nicht gestört zu werde» Kann man uns wohl rin Verlangen verweigern, dessen Gewährung offenbar ersprießlicher ist? Denn Gott lick nicht nur die, die ihn verehren, sondem auch diejenige», die es erlauben, daß man ihn verehre. Und was könne man mit Recht an unfern Gesetzen tadeln, di« durchaus nur Gerechtigkeit und Ehrfurcht gegen Gott gebieten? Ei: