Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 1 H. (1808) · p. Seite 17

vertraut gemacht, und sich oft mehr Leim Buchstabe« als beim Sinne des Worts aufhält; wie manchem» der die heilige Religion mehr nach ihrem Aeußern als nach ihrem Innern würdigt» dürfte diese Steile im Testament Mosis uncrklärbar scheinen, gerade diese Stelle, wo der große Gesetzgeber Gottes, mit Weisheit und Herzlichkeit, einen Lichtstrahl über die göttlichen, ihm geoffcnbartcn Ersetze geworfen hat. Liegen denn, dürfte mancher sagen» die 6rz Gebote, wie sie uns unsere weisen Rcligionslehrcr, nach Zahl und Ordnung von Geschlecht zu Geschlecht überliefert haben, mit allen ihren Bestimmungen und Nebenvervrdnungen, liegen sie denn uns wirklich so nahe» daß man zu ihrer Beobachtung nichts als Her; und Mund nörhig habe? Siebt es nicht Eesetzubungcn, die auch die Hände und andre Gliedmaßen beschäftigen? Beobachtungen, die allerdings eine Reife übers Meer erfordern^ Muß nicht z. D. der Palinenzweig und der Paradiesapfel nach manchem Lande übers Meer versendet werden? Ist nicht der blaue Faden, der nach dem Gesetze (i. Buch Mos. 15, 37 f 41.) zu den Cchanfädcn erfordert wird, nur in wenigen Gegenden der Erde befindlich, so daß wir ihn seit der Zerstörung des Tempels gar earbchrrn müssen? Diese und ähnliche Fragen können freilich nur demjenigen oufsioßcn, dem es an Gelegenheit fehlte, über das Wesen der Mosaischen Gesetzgebung reiflich nachzudenken, und es in seiner Klarheit zu erforschen. Klar und bemlich muß uns aber die Aeußcrung Mosis in unserm Texte werden, wenn wir die Dcsiändrhcile unsrer heiligen Religion genauer untersucht, uns mit ihren Grundsätzen besser bekannt gemacht, und das-Wesentlichevon dem Umvesmliche» «uttru. Iahrg. r. Band. B