Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 6 H. (1807) · p. Seite 383

383 -asHerz des Menschen. Jener rabbiuische Satz, ״daß Jude für den Andern bürgen und leidenMüsse" *j hat im Talmud eine ganz andere Beziehung, als man ihn gewöhnlich anwendcn hört. Besonders ist derselbe dahin zu deuten, daß ein jeder Jude, ohne Die Pflicht Moralisch zu seyn , auch zugleich ans dem Grunde verpflich« tct ist, die Moralität nie zu verletzen, weises leider der Fall ist, daß wenn irgend ein Jude sie überschreitet, man sogleich allen Juden harte Vorwürfe macht und dadurch für dieselben Nachtheil bewirkt wird **). Da der beschränkte Raum dieser Blatter mir nicht erlaubt, hier mehrere nölhigc Erinnerungen hiuznzufügen, so will ich, indem ich mir dieselbe anderweitig Vorbehalte, chur noch Folgendes bemerken: Noch so manches, meine sieben Glaubrnsbrüdcr, bleibt euch zu thui; übrig, welches euer Heil befördern kann. Dahin rechne ich auch besonders He innere Verbesserung eurer Kolonieverwaltungen, die bessere und zweckmäßigere Einrichtung eurer Armen - und Kran- פלי ישראלי ערבים זה בזה (*■ |:׳• **) Als der Geheime - Rath B. V. Ephraim in Berlin im Jahre!806. durch «ti Lettre de cäcliet/ wie er es nennt, ganz unfthuldigerweift arretirt wurde, wie aus seiner neuesten vortrefflichen, in Berlin erschienene» Schrift: Ueber meine Verhaftung u. s. n>^ näher hervorgeht, las man in den Zeitungen, daß ein' Jude, welcher in großem Ansehen stand, wegen verrä-׳ therischer Correspvndcnz arretirt worden ftp., Einigewisse Zeitung^ die ihn nannte, setzte witzig hinzu: ״Es giebt Spione in allen Gestalten." So gerne sieht man in dem Juden einen Verbrecher oder NichtSwürdigeu, selbst wenn man ihm Talent und Verdienste׳ zugestehen muß.. —'Sapienii «at! :r££;:■