Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 1 H. (1807) · p. Seite 51

51 besten Katechismus einer christlichen Schule nehmen und darnach lehren. Man halfsrch dennoch so gut man konnte, und setzte aus andern Dächern der Religion und der Msral Unterredungen in katecherischer Form zusammen *). Diese *) Das Katsch esiren scheint uns in jüdischen S bulen gar nicht anwendbar zu ft!?n, indem es dem cigentlichen Geiste der jüdischen Religion gemäß der Erlcrmmg gewisser Elaubcnsformeln, Fragen und Anrworfett nicht allein nicht bedarf, sondern dieselben diesem Geiste Vielmehr entgegen sind. Der Jude soll nur durch Erlernung der Bibel die Grundsätze seiner Religio» kennen lernen. Hier kommt eS also bloß ans eine verriünftige Erläuterung und Erklärung der Bibel, so wie auf eine gehörige Anwendung mancher moralischen Seellen in derselben zum Nutzen des Schülers, vorzüglich an. Die Erklärungen dürfen nie Zu gesetzmäßigen Formetn erhoben werden, wodurch sie am Ende überall sanctionirt werden könnten: sondern sie müssen vielmehr immer der eigenen Willfahr des vernünftigen!ebrcrS überlassen werden, wie er dieselben nach Maaßgabe der Fahigkeiteir seiner Schüler einrichten will. Geschieht diefts auf eine gehörige Weift, so ist auch der wesentliche Religionsunterricht für die jüdische Jugend begründet. In der Defrau'schen jüdischen Schule wird nach diesen Prinzipien mit gutem Erfolge gelebi-t, da wir seit der Einrichrung dieser Anstatt von der Unanwendbarkeit des KatcchisirerrS in jüdischen Schulen überzeugt waren. ‘ Ein sehr gelehrter Reccnftnt unserer im Jahr!804. erschienenen Schrift: ״Nachrichten, von der jüd. Haupt- und Freischule in Dcßau^, welcher indessen zu glauben schien, daß wir dem Katechismen sehr zugethan ftyen, - äußerte sich darüber in der gehaltreichen,-übrigens fcbznachsichtsvollen Recension derselben (Neue!eipzrger litteraturzeitung. 142. St. den 2. Nov. 2804.) mit folgenden Worten, denen wir, ihrem wesentlichen In- Halle nach, völlig beipflichten r ״Recensent gesteht, heißt cs darin, daß ihm die Katechifttionen noch man« ober Vervollkommnung zu bedürfen scheinen. Wenig- Da stenS