Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 1 H. (1807) · p. Seite 40

40 Massorethen gelebt haben müssen, welches aus einer andern Stelle im Talmud noch deutlicher erhellet. Nach 8«n» Itväi-iin 6. I I. Hagiga C. 2. soll Zcsaias, der doch ungefähr zoc> Jahre vor der Befreiung aus Babylon gelebt hat *), schon über Abnahme der Massorethcn geklagt haben. Talmudistcn, die die Ungründlichleit jener Meinung eingeschcn haben mochten, schreiben diese ungeheuere Arbeit Moses selbst zn. Nur ist es zu bewundern, daß sie die Korrektur der prophetischen Bücher, deren Verfasser erst lange nach Moses lebten , ihm zuschreiben **). Hieraus erhellet nun wieder, daß auch von Moses die ganze Massora nicht herrühren kann. Indessen ist mit mehrerer Wahrscheinlichkeit zu schließen, daß alle diese Veteranen der hebräischen Littcrarur , sowohl Moses als die übrigen Propheten; Esra und die Sj-nagoga magna sowohl als die Akademiker zu Liberias Thci'l an diesem Gigantenwcrkr haben. Ja, vielleicht hat auch der erste Herausgeber der gedruckten Massora R. Jakob ben Chajim ***) tU was daran gefeilt. Die ") Jesaiak lebte im Anfänge des aten Seculum deS 4fen Jahrtausends nach Erschaffung der Welt; die Rückkehr von Babnlonicn hingegen folgte erst 413 dieses Jahrtausends. Zemach Dav. Scbalscbeletb Hakabala. **) Eiche Tract. Nedarim f. 3?., wo alle die Eecllcn, die Moses korrigirt haben soll, citirt sind, und keine einzige aus seinem Buche ist.' ***) R. Aakob ben Chajim, aus Tunis in Afrika gebürtig, besorgte, vom gelehrten Buchdrucker B 0 md c rg in Venedig beauftragt, die2te Auflage seiner B'belousgabe, die im Jahre 1526 fertig würde, und fügte ihr zuerst die kleine und große Massora gedruckt bei.