Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 1 H. (1807) · p. Seite 32

3» schlaffen, muffen öffentlich gerügt werbt»; doch mit einem sanften» bescheidenen Tone, ohne unfern Ncbenmenschen Kränkungen zu verursachen und die Gemürhcr der Nation gegen uns aufzubringen. Nur mit mo'glichsier Ucberwindüng» mit äußerster Anstrengung trennt sich der Mensch vom Gewöhnlichen. Die Liebe zur Gegenwart laßt ihn oft die Gefahr vergessen, mit welcher ihm die Zukunft drohet. Nur gegen das sichtbare Bessere kann man sich leicht entschließen» das vermeinte Gute zu vertauschen. Daher muß man den dämmernden Schein des Irrlichts durch die hellstrahlende Sonne der Wahrheit verscheuchen. Die Macht der Tugend und der wahren Religion, lebhaft und mit den hellsten Farben geschildert, ist allein hinreichend, ein Volk aus seinem bisherigen Wahne zu reißen. Gerne wird es diese Schatze der Menschheit gegen jene hülstose Schcintugcnd verwechseln. Ferner muß dem ohnmächtigen Volke alles Ente und Musterhafte, das je rxistirke, so viel als möglich zum Vorbilde ausgestellt werden. Beispiele sind die besten Lehren, die nie ihres Zweckes verfehlen. Unsere ehrwürdigen Altcrrhümer bieten uns solche Muster zur Genüge dar. Endlich niuß auch noch der Geist der Duldung und der Sanftmuth unsere. Worte beleben. Duldung athmet die ganze Natur; Duldung herrscht in dem unermeßlichen Raume, in welchem unzählige Welten über unserm Haupte schweben. Duldung ist auch deS Menschen höchste Tugend. Wie vielfach ist nicht das Unheil, welches Partheigeist und Eektirerei, diese Quellen der Intoleranz, gestiftet haben! Diesen seichten Quellen des Verderbens möglichst nachzuspüren, und ihren fernem Lauf durch den festen und. sichern Damm der Menschenliebe