Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 4 H. (10.1806) · p. Seite 307

3?? nur den kleinsten Gedanken systematisch, logisch und granratikalisch, selbst orthographisch gehörig niederzuschreiben? Diese Frage muß sich unstreitig einem sedc» gebildeten Menschen aufdringcn, welcher dergleichen geschwätzige Encyclopadisten der lächerlichsten Behauptungen, die in un, fern Zeiten nicht selten sind, ofrerS steht und hört. Das Auffal» lendste bei dieser Sache ist, daß solche dummdreiste Vernunft» lcr gerade sehr oft unter dem gewöhnlichen Haufe» wahrzunehnic» sind, denen man sogar beim ersten Dlickcden Mange! einer gehörigen Bildung gleich ansehn kaun, und bei avelche» man folglich solche anmaßende Scntenzkramrrei keincsiveges erwarten durste. Dergleichen raisonnirende Wesen zeichnen sich zu ihrem Nachtheile selbst von jedem Alltagsmenschen der Christenheit auf eine auffallende Weise au$; denn wie höchst selten hört man. wohl z. B. den gewöhnlichen Hgndwrrksmann vom wissenschaftlichen Fache oder von sonst wichtigen Dingen, die ausser seinem Kreise liegen, laut und diktatorisch reden. Und würde er nicht, wenn ec es . sich etwa cinfallcn ließe, durch, die Gegenwart obre Wiederlcgung eines Sachkundigen bald seine schwache Einsicht erkennen, und in sich kehrend und rrröthend von seinem Wahne, daß er viel wisse, sogleich abgehen? Dieß ist. aber'bei dem gewöhnlichen arroganten Vernünftler jüdischen Glaubens der Fall nicht, obwohl er in Rücksicht des reell« Wissens mit jenem parallelistrk und daher jede Zurechtweisung dankbar annchmcn sollte. - •>•... Die Beantwortung dieser Frage liegt, wie uns dünkt, ziemlich nahe. Der Grund jener sonderbaren Erscheinungen liegt bloß darin, daß bis jetzt (und auch jetzt in den meisten .Ekadren Deutschlands) für die Erziehung und Bildung dek- 3 2 jü-