Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 3 H. (9.1806) · p. Seite 196

man einfache Bemerkungen über schöne Verhältnisse hin;», oder lasse vielmehr durch geschickte Fragen das Kind selbst die Begriffe des Schönen entwickeln. Hat es darin einige Fertigkeit erlangt, so wird man gewiß mit dem besten Erfolge Dclbsiübungcn im Zeichnen und in der Musik anfangcn, und cs mit den Produkten der Dichtkunst und Redekunst nach einer;weckmassgcn Stufenfolge bekannt machen könuen. Bei diesem letztem Studium wird man die beste Ge« lrgenhcit haben, vorzüglich auf das höhere ästhetische Em° pfindungsvermögen zu wirken, das höhere geistige Schöne, die Darstellungen des Erhabenen, Edeln, Heroischen, Sansten dem inner» Auge mit aller׳ der Lebhaftigkeit, Energie und Eindringlichkeit Sorznführen, welche die Kunst der De-!lamation bewirken kann. So wird dieser Unterricht allmählich aus dem Bezirke des Irdischen in das Gebiet des Geistigen und Himmlischen übergehen, und brüderlich dem religiösen und moralischen Unterrichte sich anschlicßm, und mit ihm vereint die Seele des Kindes zu dem Gefühl ihrer hohen Bestimmung, zur würdigen Bürgerin in dem Reiche des Heiligen und Reinen erheben. Eine nicht bloß mit dem kalten Verstände, sondern mit Wärme und eigenem Gefühl borgetragene Theorie des Aesthctischschönen, sowohl in Beziehung auf den Ausdruck durch Sprache, als aufdie übrigen schönen Künste, verbunden mit zweckmäßigen Selbst» Übungen mache den Beschluß dieses Zweiges der Bildung, und das Bewußtscyn, edlere, bessere, glücklichere Menschm 'und Bürger fur*bie Welt »md den Staat gebildet zu ha» Heu, sey der süßeste Lohn des Lehrers, dem dieser wichtige Theikdes Erziehungsgeschasts anvcrtrautt wurde. ,,;:iiW •,■:׳ .::ל,:■;i, :■< r-un Der