Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 2 H. (8.1806) · p. Seite 141

durch sein eigenes Beispiel; seine Leuchte suchte Awsonst mtter seinen ZciWnössen Menschen ,, und die Geißel ssiner Satyre reizte nur den Thoren, sich durch Spott über ihn zu rächen. Epicur (-«) suchte den Weg der TuZend mit Rosen zu bestreuen, um ihn annehmlicher zu mache»; aber man verstand den wahren Sinn seiner Lehren noch weniger, und ergriff bloß die Rosen, nicht-die Tugend. Griechen^ tanv sank, das entnervte Volk kam unter fremde Herrschaft, Mit der Freiheit verloschen vollends alle die hohem Idee«, die sonst seine Edeln begeisterten.- Seine stolzen Städte wurden Trümmern, seine Einwohner Sclavm, und der Raine der Hellenen lebte erst wieder aus, als die Barbaren Europa's anfiengen, ihre Schriften zu studirew und, von dem Gefühle ihres edler« Geistes getrieben, ste nachzuah» «re«.; •’ •- / . , ■ Aber wenn auch die Hellenen keine vollendtte Kultur' erreichten, wenn auch die Periode ihrer Blüte nur kurz war, so war doch diese Blüte so schön ■, daß sie mit Recht unsere Bewunderung erheischt. In Rücksicht auf Kenntnisse sind wir freilich über sie erhaben und dieß ist auch kein Wunder, da wir gleichsam auf ihren Schultern siehe«. Ähr r rm. --—:—. ' . , . - E p i k u r, der Stifter der nach ihm genannten philosophischen Schule, lebte von 34a bis vor Cbr.G. Ganz unrichtig hat man ihn als einen Wollüstling ünd Lasterhaften geschildert; er war vielmehr vpn seinem frugalen, sanften und genügsamen Charakter.. Der ' , Hauptgrundsatz seiner Moral war: Lebe so> bsß drr — ' immer vergnügt und heiter fern kannst. Diesen an sich guten und weisen Grundsatz verdrehte man spHtxrhm und machte aus ihm einen iehrer der Wollust, von dev er weit entfernt war. - - >'? - - v: . Jahrg. 1. Band. 8