Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 1 H. (7.1806) · p. Seite 25

=5 ftiiett an den Tag gelegt. Vermißt Wirklich etwa der Phi׳ la'.ltrop die Ausbildung der Juden im Aügemeinm, in dem Maaße, wie sein gutes Herz sic realisirt zu sehen wünsche so kann man denselben nicht anders bedeuten, als daß er ans das Fortrucken anderer Nationen, in Hinsicht ihrer allgemeinen Veredlung, einen Blick werfen möge, nnd er wird wohl bald sein Problem aufgelöst finden, er wird bald einaestchcn, -aß, da die Gemächer und Einsichtcrr der Menschen auf diesem Planeten der Unvollkommen^ heit ganz verschiede» sind, schlechterdings nicht allc.Mtttck von der Art seyn können, wunderbar eine sehr große Menschenklasic, in Rücksicht ihres ganzen Seyns, in sehr kurzer Zeit, geschwind total umzufonnen, indem nur der Zeit allein die Kraft verliehen ist, «ine solche allgemeine Veränderung hervorznbringen. Die Periode der Erleuchtnng für die jüdische Nation, in welcher Moses Mend elssoh n zuerst sein schöpferisches: Es werde Licht! aussprach, ist überdieß noch zn kurz, als daß man schon mehrere Resultate des A!rLersdenkens im Allgemeinen wahmehmen könnte. Ehe sich das Auge des Menschen, welches eine sehr lange Zeit das Dunkel liebte» und in demselben lebte, an das HMenchtende Licht gewöhnen kamy te• darf es noch dicker Kraft, noch vielen Muchs, um neue Collisionm;u vermeiden, neue Hindernissen die sich entgr׳ zenrhürnien, zu besiegen, Und sie glücklich Ms dem Wegs zu räumen. Sehr inconsequent ist es daher, wen« MM von den Juden in Rücksicht ihrer Kultur mehr txrlahgt» als sie eigentlich im Ganzen z» leisten noch im Stand« styn können. Der Zeit überlasse man auch hier so manches, und sic wird gewiß einst das reifere Gut« produrirm, »&' chts