Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band viertes Heft · p. Seite 221

— 221 — der hier Ruhenden Märtyrer für den jüdischen Glauben gewesen waren und den Feuertod erlitten hatten. Sämmtliche Grabschriften sind in Versen und einige sogar in gereimten Versen." Der Stein auf diesem Grabe erweckt die Thränen und die bittern Klagen um einen Mann von achtbarem und edlem Gemüth. Wie schön und ruhmwürdig waren seine Werke! Er war aufrichtig in allen seinen Handlungen, streng rechtschaffen, ein großer Wohtthäter der Armen seiner Gemeinde, ein Schild seiner zahlreichen Nachkommenschaft, die Krone eines guten Namens; zuerst Schatzmeister der Gesellschaft Nossai Mitta (der Leichenträger) und zuletzt ihr Theilhaber. Aus einer heiligen Familie hervorgegangen, ist sein Name wohlbekannt in den Städten. Nach allem Mühsal auf dieser Erde standen die Söhne Blials auf gegen ihn und erhoben eine falsche Anklage wider ihn, in deren Folge er eines gewaltsamen Todes sterben mußte. Die Ohren schmerzten denen, die es hörten und die Augen, die es sahen, weinen Blut. Erschreckt ihr Himmel über diese Gräuel! Ach, sie haben das Blut eines Gerechten vergossen, um de.r Gottlosigkeit und Falschheit seiner Ankläger willen! Seine Gebeine werden vor Gott um Genugthuung schreien, der in der Höhe wohnt; er aber ist in die Wohnungen des Paradieses zum ewigen Lichte eingegangen! Möge ffeine Seele im Licht glänzen!"; Auf eine Frau: „ Ach, alle ihr (ugendsamen Weiber, kommt und trauert um Sara, und weinet um sie. Sie war das Weib Rabbi Abrahams von der Familie Leon. Sie starb in den Ruinen ihres eigenen Hauses, im Jahre 5545 am 14. Kislav. Möge Gott in seiner überschwenglichen Güte ihre Seele mit denen anderer rechtschaffenen Weiber in das Paradies aufnehmen!"