Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band zweites Heft · p. Seite 127

1 — 127 — bürg in unsecm neuen geschmackvollen Tempel vor der heiligen Lade unter einem neugefertigten, von selbst feststehenden, schönen Baldachin getrauet. Ein zahlreiches Israelitisches und christliches Herren - und Damen-Personal füllte den Tempel, und sowohl das störende (und, fugen wir hinzu, lächerliche, aus. Po len stammende und nur in den, den sogenannten polnischen Gebrauch beobachtenden deutschen Gemeinden übliche — d.H.) Herumführen der Braut (um den Bräutigam), als auch das überflüssige Absingen des סינלן1 מרבנ unterblieb. In Ermangelung eines Predigers beschränkten sich die Arauungs-Ceremonien aufAblesung der Kethuba *) und hes Ringansteckens. Der Tempel war, festlich erleuchtet. " Für die Lükunft sollen die Trauungen immer auf vorgedachte Weise,Hier?Mätt finden." Berichtigung. In dem rühmlichst bekanntenGeschichtSwerke: ״ Umständlichere Erzählung aus der. allgemeinen Weltgeschichte, von G. G. Bredow (Sie Perm. und verbess. Aufl, Altona 1826.)" heißt es S.'106, wo von einigen religiösen Gebrauchen der Israeliten die Rede ist: ״Die Israeliten dür« fen am Sabbath kein gesäuertes Brod essen." Daß dieses unrichtig ist, braucht nicht widerlegt, sondern nur bemerkt zu werden. **) Neukirchen. S. L. L. (Liepmannssohn.) Der Herr Rabbiner Dr. Seligmann in Stockholm hat bereits dort seit seiner vierjährigen Anwesenheit viel Gutes bewirkt, besonders auch durch Einführung der Konfirmation. Wirklich *) Doch gewiß der in chaldäischcr Sprache abgefaßten! Warum liest man diese nicht, der ursprünglichen Bestimmung nach, in der Landessprache vor? Die beste Einrichtung dieser Art ist die von den Rabbinen u. s. w. des vormaligen Ko'nigl. Westphäl. Konsistoriums der Israeliten eingeführte. (S. Sulamith 3. Jahrg. ü. Heft, S. 289.) Wie lange noch soll in dieser leicht abzuändernden Sache in deutsch en Gemeinden Alles Stückwerk bleiben? — D. H. **) Der gute Mann verwechselte das P e ß a ch oder Passahfest mit dem Sabbath. Diesen Jrrthum findet man auch in״Stcin's Weltgeschichte, (1810)." S. Sulamith 4. Jahrg. 3. Heft, S. 213. D.H.