Sulamith · 1820-01-01 · Heft 2 · p. Seite 343

343 ־״׳״״־ Anmerkung: DiViH suud vel insulae terrae eontinenti oppositae, setzt aber, dieser Erklärung selbst mißtrauend hinzu: vel terrae remotiores mimusque, ab liominibus certe, babitatae, lob. V, 10. XVIII, 17,, et pecudum gregibus magis, quam hominibus frequentatae, coli. Ps; CXLV,!3., welches ohne Zweifel das Richtige ist. Kap. VII, 3. erklärt der Berf. נהל Hiph. in Besitz geben, sich in Besitz geben, d. h. wünschen, sich nach etwas sehnen. Ich denke mir das Wort parallel mit קוה und ישאף und statt הנחלתי lese ich הנחלתי." Sehr willkühr-!ich! Der Sinn, welchen der Berf. in XIII, 11. findet: ״Ihr errichtet der—Asche Denkmäler, demKalkhügelEhrenfaulen," mit der Bemerkung: ״Zu Begräbnißplätzen wählte man Kalkhügel, weil darin die Leichname schnell verwesten," dürste wohl wenigen Lesern paffend scheinen. Zu XXVI» 13. heißt es: "״נחש 3דיח der fliehende Drache. Das Meerwaffer dringt, zur Zeit der Fluth, in Bewegungen, die den Krümmungen einer Schlange ähnlich sind, wieder in die Plätze hin, von welchen es sich während der Ebbe verlaufen hatte." ״Die Schlange, der Drache, rückt an, avance — er zieht sich zurück, recule — waren also Ausdrücke, womit man die nahe Fluth und Ebbe bezeichnete." Ob diese Erklärung eine glückliche zu nennen sei, überlassen wir dem Urtheil jedes Lesers. Eine sonderbare Anmerkung findet sich zu XXXV, 8.: חי&׳'י״ erklärt diesen Vers recht gut. Ich kann seine eignen Worte nicht anführen, da ich seinen Kommentar nicht selbst besitze, allein sie lauten ungefähr so: ״,לאיש אשר כמוך יוכל להפסיד רשעך ויועיל לו צדקתך Da der Berf. unter den von ihm gebrauchten Büchern Ottenzofer's Hiob anführt (w!s-