Sulamith · 1820-01-01 · Heft 2 · p. Seite 204

■י*»־"-"׳*»*-־. 204> Punktes der Alimentation zwischen Christen und Israeliteu kein Unterschied zu machen. Ist jedoch die Geschwächte eine Christin, und der Schwangerer ein Zsraelit, oder umgekehrt, so kann die Geschwächte nicht aufpersönsiche Entschädigung gegenden Schwangerer klagen, da beiden Theilen die rechtliche Unmöglichkeit einer ehelichen Ver» bindung zwischen ihnen vorher genugsam bekannt war." ' X. Der Biblische Occident u. s. w. (Beschluß *). --<§eiteSonnengott, ist eine alte Meinung **) ibid. 3בל sei eine Zusammensetzung von 3ית?ל , Bel's Tempel, widerspricht der biblischen Etymologie, denn es . (* נביאי הבעל, היו. עוברים,לישמש, וליהיותו המאור!4mir שהוא' השמש ׳והמאור הקמן שהוא הליבנה, והנה הערך שיש ביניהםודמון כמו הביעלי עם אשתו, ליפי שהוא הפועלי . ׳ האור כמו הזכר, והיא/המקבלית אותה כמוהנקבה, וכן י!ש. ביניהם דבוק.ונגוד כמו הבעל1 עם אשתו. וליכן כלישוננו הקרוש יכונה השמשייבלישוךיזכר יוהליבנה׳בלישוןי׳- נקבה;־ והכמי התכונה יקראו השמש בלישון האיש והליבנה בש.ם.ז הא שה; ועלי הרך.הזה היו קוראים אותו. 3?!ל, כי כן. הקדמונים היו קוראים לישמש Apollo והליבנה Diana .— .18 .Abarbenel, in seinem Kommentar!. Reg Man sehe das 8teHeft des tztenJahrg. der Sula- (** ' .20!ylith Seite .■:®. H.ü ':v