Sulamith · 1817-01-01 · Heft 2 · p. Seite 22

Ich will keineswegs durch die, nach der treuesten- Wahrheit hier geschilderten Umstande, die Nachgiebigkeit euch verdächtig machen, die eine so schöne Tugend ist, und vorzüglich eine Eigenschaft des Lehrstandes fein muß, wenn — wohl verstanden! -־־י sie mit der Wahrheit bestehen kann. Noch weniger ist es meine Absicht euch von .der Klugheit abzuleiten, die allezeit den gelinden Weg zur Ausführung unseres Vorhabens, einzuschlagen bestehlt, wenn die׳ gute Sache darunter nicht leidet : denn Nachgiebigkeit mit Klugheit gepaarct, leitet sehr oft um so sicherer zu dem beabsichteten Zweck. Aber wahrlich , wahrlich! ich sage euch, Klugheit und Nachgiebigkeit sind dann nur förderlich , wenn man sie mit Kraft und Muth zu vereinigen verstehet, um dem Guten und Wahren den Sieg zu verschaffen; denn Gutes und Wahres ist die Absicht alles Erziehend und Lehrens, dieß ist das Strebeziel alles Regierens, und dieß der Zweck aller Religion. Dieses hohe Ziel darf uns weder das höchste Glück noch das tiefste Elend, wenn beide für uns in der Wagschale liegen, aus den Augen entrücken. — Wahrheit war das Ziel aller Guten und Edlen; Wahrheit muß auch unser Ziel!sein, und nur in dem Bewußtsein, der Wahrheit treu geblieben und förderlich zu sein, sollen wir unfern schönsten, unfern süßesten Lohn suchen und finden. ׳ Unser Losungswort sei : blemento, lucw! Prag. ׳ Peter Beer, ־ Lehrer der Moral der Israelitischen Gymnasial- und Hauptschuljrrgend»