Sulamith · 1817-01-01 · Heft 2 · p. Seite 21

21 ״Nimm krasse Indolenz dir zum Schilde; verkrieche dich unter das äolos ibr mente; hülle dich in die schmählichste Nachgiebigkeit auch da, wo es um die reinste Wahrheit sich.handelt; lächele wohlgefällig der Dummheit und der Bosheit deinen Beifall zu; lasse von der Ignoranz dich wie Maschinen behandeln, und entsage deiner Wernunft; lobe was zu tadeln, und tadle was zu loben ist; nenne das Gute bös und das Böse gut, wenn es jemanden über dir so beliebt; mit einem Worte, werde Verräther an deinem Beruf, so wie an deinem bessern Gefühle, und — du bist geborgen". Aber wer von euch l. B, würde nicht lieber alles dulden, als wider seinen innern Richter, sein Gewissen, handeln wollen? Wer von euch würde es wohl wagen, den Fortschritt zum Bessern auch nur auf einen Augenhlick zu hemmen, um den elenden Lohn zu erhalten^ und dafür ein Blutfeld sich zu erkaufen? Oder, um mich bi- Llisch aüszudrücken, wird etwa der Betrüger seinen Fang rösten? Werden etwa jene, deren Helfershelfer zum Unterdrücken des. Guten ihr werdet, euch achten? Werden sie euch dann, nachdem sie euch zum Werkzeugs euerer Bosheit nicht mehr nöthig haben, nicht wie ein unbrauchbares Gefäß zerschmettern, und als Scheusal euch aus ihrer Mitte werfen? — Wahrlich, nur Beharrlichkeit im Guten kann euch ׳Achtung selbst bei feinen Widers-chM.׳WMssern Mit knirschenden Zähnen und verbissenen Lippen müssen sie euere Ausdauer im Guten bewundern, und ihr das Lob, wenn auch nicht öffentlich —dieß läßt ihre Bosheit nicht zu — doch in ihrem Innern zollen.