Sulamith · 1817-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37

i j schein bringt, die ein ernster, critischer Blick in ihr Nichts zurückscheucht, nicht in einem unfruchtbaren Deuteln ein- :4 zelner Schriftzeichen zu Begründung willkührlicher Theoreme, nicht in einem Zagen nach grammatischen Spitz- 4 fündigkeiten, sondern in einem riefen Erschauen des darin waltenden Urgeistes, in sinniger Betrachtung ihrer örtlichen und räumlichen Eigenthümlichkeit. Aus ihnen schöpfte er ftine klaren, umfassenden Ansichten von dem, durch unendliche Verzweigungen und Belastungen weit Verbreiteten Glauben Israels, und hätte ihm Gott,ferne- , res Leben geschenkt, so würde er die Welt mit einem höchst schätzbaren Werke über den reinen Typus der eben so viel- | sack entstellten als gehässig angefeindeten Mosesreligion j erfreuet haben. . Jahre lang arbeitete er im Geiste daran,; und wenn der Entwurf nicht so schnell zur Ausführung ׳’•;׳ vorrückte, so lag es in dem Vorsatze des Verfassers , das Werk, der Form nach, nicht eher ins Leben zu rufen, als J bis es sich in stiner Seele klar und vollkommm gestaltet ׳;. hatte. Leider ging dieser köstliche Schatz mit dem Verewigten zu Grabe, und nur wenige , flüchtige Andeutungen dazu, blieben in den hinterlassenen Papieren hie und 4 da zerstreut, zurück. : Durch seinen Antheil an dem Wörterbuche אור אססר *) II machte er sich den Kennern des orientalischen Sprach- : thums auf eine sehr empfehlenswerthe Weise bekannt, und Z *) oder Beleuchtung der im Talmud von Babylon und 8 Jerusalem rc.!e. vorkommenden fremden, besonders la- A teinischen Wörtern Herausgegeben von Simon und lf Mardochai Bondi. Dessau, 1812. (M. s. Sulamith!11 atm Jahrganges 7tes Heft Seite 38. ).