Sulamith · 1811-01-01 · 1 Bd. 5 H. (1811) · p. Seite 328

328 zu lesen, die Worte: es ist nicht gut, daß der Mensch alle in sey. Zur Geselligkeit hat ihn der gütige Schöpfer berufen, zur Geselligkeit hat ihn die weise Hand der Gott« heit gebildet, und in dem geselligen Vereine mit Wese« sei« »er Art soll und kann er erst seinen wahren undgröß« ten Werth kennen und im Geiste und in der Wahrheit ein« sehen lernen, was das Leben eigentlich für ihn und waS er für das Leben sey; zu welchenhohen Zwecken es ihn auffordert, und wie und auf welche Weise er ihnen zu begegnen, zu entsprechen suchen soll. Hier — in dem gesellt« gen Verhältnisse — hier ist es, wo er sich in andere und andere in ihn sich, gleichsam wie in einen Spiegel, er» blicken, ja kennen und suhlen kann, wahrend es jedem Einzelnen, in einem isolirten und grsellschastslosen Zustan« de, nicht besser als den Ersten der Sterblichen ergehen wür« de: ein Paradies, rin Eden würde ihm zur Einöde werden, wenn er keine Wesen antreffe, die mit ihm Em« pfindungen, Freuden und Leiden theilcn könnten. — Nur dann erst kann er den großen Zweck der Schöpfung errcichen, und das erste und heilige Gebot der Thätigkeit, welches in der großen Bundestasil der ganzen Natur mit dem Finger Gottes selbst eingegraben steht, gewissenhaft und pünktlich erfüllen; nur dann erst kann er das rege Leden und Streben glücklich nachahmen, und — durch ver« einigte Kräfte und gegenseitige Mittel, seiner Desiinimung angemessen, im Schweiße des Angesichtes sein Brot zu erwerben suchen.