Sulamith · 1811-01-01 · 1 Bd. 5 H. (1811) · p. Seite 303

3°3 finden. Eie, die ihr ganzes Verdienst auf etwas Oberflächliches und schnell vorübergehendes bauet, wird diesem Abgott allein opfern: und ihr ganzes Wesen, alle ihre Neigungen werden von dem Gegenstände ihrer Abgötterei die Farbe annehmen. Eitelkeit ist das Kind der Selbstbewundcrung, und das Weib, das i» sich selbst verliebt ist, wird eben diese Partheilichkeit auch von andern erwarten. Ohne Zweifel wird es ihr auch nicht an Bewunderern fehlen, öic >hr, der Schmeichelei Weihrauch streuen. Der Schönheit hat es immer nicht daran gefehlt. Unter der Sprache der Wahrheit und der Schmeichelei aber ist ein großer Unterschied. Ihr haben die Dichter schon alle Blumen im Felde der Dichtkunst gepflückt, und beides, Natur und Kunst, für ihre Bilder und Gleichnisse erschöpft. Aber fließen solche poetische Ergießungen aus dem Herzen? Meint's der Panegyrisi mit seinen Erklärungen wohl aufrichtig? Sind seine feyeriichsten Versicherungen einer ewigen Treue wohl glaubwürdig? Fühlt er wirklich alle die Schrecken, die er in der Voraussihru'.g unerhörter Seufzer schildert? Erblaßt er wirtlich bei dem erzürnten Blicke, oder der verschmähten Liebe seiner Göttin? O! glaubt mir, das sind alles Possen l Diese Dcchcurungen und Ausrufungen dienen allenfalls eine dramatische Scene cmfzustvtzen und einen Roman auszufüüen: sino aber für das wirkliche Leben nur zu roman« Haft. Wie könnt Ihr wohl glauben, daß ein vorüberge« hender Blich das Her; eines Beschauers ewig fesseln, oder