Sulamith · 1811-01-01 · 1 Bd. 3 H. (1811) · p. Seite 148

148 Es gelang indeß den weltklngen Weisen, den Unglück« lichcn auf folgende Weise zu befreien. Er antwortete dein Gefangenen, dießmal in deutscher Sprache» und schickte ihm den Brief unmittelbar mit der Post zu. Der Brief lautete wörtlich also: ״Mein Herr. ״Ich habe Ihr Schreiben richtig erhalten. La ich ״Ihre Denkungsart kenne, so zweifle ich nicht, daß Sie ״gerechte Sache haben, ob ich gleich nicht weiß, was Jh- ״nen eigentlich Schuld gegeben wird. Freilich wird am ״Ende die Unschuld an den Tag kommen» und Recht ״dem Recht bleiben müssen. Die Gerechtigkeit thut zwar ״zur Rettung der Unschuld nur sehr langsame Schritte, ״aber, wir wollen hoffen, desto sichrere. — Da Sie übri- ״gens Ihr Trübsal mit so viel Ergebung in den göttliche» ״Willen ertragen; so hoffe ich zu dem Gott unserer Barer, ״daß der Vorfall auch für Ihre arme bedauernswerthe ״Familie so unglücklich nicht seyn wird als es itzt scheint. ״Was ich nur immer beitragen kann derselben hartes ״Schicksal zu erleichtern, werde ich gewiß mit Vergnüge» ״thun. ״Von der Stelle im Buch Kosri *) (Abschnitt, §. 2) *) Der Kosri ist ein pbilosopbischeS Werk in Gesprächen. Der Verfasser Iebuda kevi war ei» Spanier in Granada, und schrieb es in arabischer Sprache, nach Einigen im I. 1090, nach andern. 1140. Es gicbt davon zwei hebräische Uebcrsctziingcn, wovon die Eine mir bekannte von Rabbi Iebuda aben Tibon vom I. 1166 ist. Von zwei ä.tcr» Ausgaben,!547 »nd!5941 besitze ich die zweite (Venedig, bei Juan