Sulamith · 1810-01-01 · 1 Bd. 6 H. (1810) · p. Seite 367

dem schönen und erhabenen Zwecke ganz entspreche». Ke!- ne Veranlassung zur Andachtsstörmig darf in den geweihrm Mauren Statt finden, wo in süßer Begeisterung das Her; sich Zu seinem Schöpfer erheben, und der -Mund nur von Lob und Dank, Liebe und Verehrung, edlen Wünscheu und Verheißungen, ertönen soll. Zcde" irnkantcre Nebenabsicht, jeder äußerliche Vorzug, jedes kleinliche' Trachten muß verbannt scyn, muß verbannt bleiben aus dem Hause des Herrn. Erscheinen soll man ja in tiefem Hciligthumc nur in der Absicht, sich zu dcmürhigen vor dem Allmachrsthrone des Allgegenwärtigen, ׳sich auszusehnen mit ihm , durch Derruung und heilige Vorsätze, sich endlich, durch sanften Trost gestärkt, mit neuer Kraft ׳ ausgerüstet, zu erheben zu denjenigen Geschäften des Lebcns, die sein heiliger Wille uns angewiesen hat. Lebhaft fühlen wir daher den Wunsch, in den Synagogen dieses Königreichs. jene. Ordnung. und Andacht wieder herbeigeführt zu sehen, die dem wahren 'Zwecke der öffentlichen Dcthauser angemessen sind, und welche zugleich veranlassen würden, daß sich die Zahl der öffenrli- 6)en Eottesucrehrcr nicht noch mehr vermindere. Da uns nun, zufolge,deS König!.' Dekrets vom g istcn Mar; 1808, Artikel 5, die Aufsicht über di: Rcligionsüvliug obliegt, worunter die Ritualien oder festzusetzenden gottesdienstlichen Verordnungen« der Tcktesdienst selbst, die Cynagogeneinrichkung, die Discipl!» und der Rcligionsimtcrricht begriffen werde»; so fühle» wir uns vcrpsiichtet, .manches, in die Synagoge» ringeschlichene Außcrwcsenrliche aus solchen zu entfernen, mdem