Sulamith
- Journal
- Sulamith
- Volume
- 9 (1845-1848)
- Issue
- Heft 3
- Date
- 1845-01-01
- Page
- Seite 246 (sequence 46)
- Language
- German
- Belongs to
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24.« Halt-Deßa«ischen gebürtig, jüdischer Religion) auS Berlin. „Der erste Direktor der Bahn," heißt es in der Berliner Leitung» „dem das Verdienst -angehört, diese Bahn in's Lebengerufen und durch einen höchst geistreichen Finanz» plan die Theilnahme dafür erweckt zu haben, der Kaufmann Herr I. Steinthal in Berlin» wurde zum Finanz» rath erhoben u. s. w., und Herr Friedheim (jüdl Rel.)> aus Köthen» mit dem Titel eines Kommission»» raths beehrt." Dem achtungswürdigen Herrn Levy Rubens» Lehrer der englischen Sprache am Herzoglichen Gymnasium in Deßau ist von Sr. Hoheit dem ältest» regierenden Herzoge von Anhalt»Deßau der Titel: Professor der englischen Sprache verliehen wor» den. — Der rühmlichst bekannte Dichter und Heraus» geber der „ Sonntagsblätter " in Wien, Herr Lud w i g August Frankl» hat für die Ueberreichung seines „Don Jüan" von Sr. Maj^ dem Kaiser von Oesterreich einen prachtvollen Brillantring erhalte»» „man spricht von einem Werthe von tausend Gulden." Se. Durch!, der Fürst von Schwarzburg-Son» d er sh au sen hat Herrn Goldschmidt in Gondershausen (einem früher» Schüler der Deßauer jisrael.j Franzschule) zum ordentlichen Lehrer an der dortigen fürstlichen Schule, wie bereits früher den Herrn De. Heidenheim» ernannt. Wien. „In der ärztlichen Welt erregt die Erscheinung des Doetor Spitzer, Leibarzt des Sultans und Direktor der mevicinischen Schule in Konstantinopel, viele Aufmerksamkeit. Herr Spitzer machte eine glückliche Car» riere; ein Sohn der orthodoxen jüdischen Gemeinde in Nikolsburg, wurde er erst vor 10 Jahren (1837) in Wien zum Dortor graduirt und besitzt in Konstantinopel jetzt einen Eiufluß, wie einst der Freiherr von Stift in Oesterreich." Während der Theuerungsnoth im Jahre 1847 wurden in einigen deutschen Lhndern hier und da sowohl von Seiten der Regenten und der Staatsbehörden bei Aus» theilung milder Gaben die Untrrthanen jüdischen Glaubens ebenfalls mit berücksichtigt, als auch von Seiten der