Sulamith · 1845-01-01 · Heft 2 · p. Seite 153

werden; die schottischen Geistlichen haben natürlich da» religiöse wie das soziale Leben der Juden mit anderen Äugen bewachtet, wie di/jüdische Dame, doch wird auch * ihnen von allen Berichterstattern Wärme, der Darstellung und Wohlwollen auch gegen die Ändersglaubmden nach» gerühmt."*) (Magazin für die Literatur des Auslandes.) David und Jonathan, Lied der.Freundschaft, das älteste und schönst« aus dem Morgenlande. Von F. W. L. Um» breit. (Heidelberg 1844, bei Mohr.) 10 Sgr. „Wie der Stoff, so wirkt auch der Ton des Gedichtes höchst wohlthucnd, namentlich macht eine glückliche Jneinsbildung des dichtenden Subjccts mit dem besunge» neu Object, die ich eine naive. Sentimentalität nennen' möchte, an vielen Stellen einen recht erquicklichen Eindruck. Trotzdem müssen wir gestehen, daß uns auch diese Bearbeitung eines biblischen Stoffs wie alle übrigen Versuche der Art hinter der bes Originals weit zurück zu bleiben scheint. Borbild und Nachbildung nehmen sich immer neben einander aus , wie ein alter ehrwürdiger Hebräer mit wallendem Barte und patriarchalischem Gewände gegenüber einem modernen israelitischen Lipn. Der Letztere kann an sich sehr einnehmend und liebenswürdig sein, aber er ist doch wenig dazu geeignet, den Erstem zu repräsentier«." (Blätter für literarische Unterhaltung.) Ueber die in einer Münchner Handschrift aufbehaltene ar.,r bische Psalmübersetzung des R. Saadia Gaon. Mit einer Probe. Bon ür. DaN. Hamberg, außerord. ') SJo» dieser zweiten Schrift ist bereit« eine franzLfische Ueber, setzung erschienen unter dem Titel: Le$ Jaffa d'Eiirope oi de Palestine. Voyage de MM. Keith, Illack, Bonar e* Mac Cheine, enroyt« par~l'Egliae d’Ecoaae. Tradull da l'Anglai». Pari», 184«.