Sulamith · 1845-01-01 · Heft 2 · p. Seite 150

ISO in daS Endliche, die Unbestimmtheit des Jen fei tS a u f das Di es sei t s hi n weise n. Weil wir das Woher und Wohin zu erforschen nicht vermögen, sollen wir fragen: „Wozu das Alles? Wozu ich selber?" Und die Frage läßt uns nicht ohne Antwort. Weil Du das Unendliche, das Künftige nicht begreifst, so sollst Du jetzt im Endlichen streben nach deinen Kräften für Dich und die Andern zu wirken, Zeder nach seinen Anlagen, der Eine durch seine Einsicht, der Andere durch " seine Kraft oder Geschicklichkeit; Alle aber sollen im Geiste der Liebe und Duldung als Weder einer Kette, einer Familie von Brüdern und Schwestern das Glück deS Ganzen zu vermehren streben, um so im Wohl der Andern ihr eigenes zu begründen. Die Ein hei t, di e im G lau den h er z u st el le n u n m ö gli ch w ar, ist in der Liebe wohl erreichbar. Wem auch hier die Erfahrung das Gegentheil zu beweisen scheint, weil er zu allen Zeiten der Geschichte daS Menschengeschlecht zerrissen erblickt, dem möge cs nicht verborgen bleiben , daß diese Zerrissenheit nicht eine nothwendige, durch das Wesen des Menschen bedingte und somit unvertilgbare sei. Leider hat die bei weitem größte Menge derer, welche nach solcher Einheit durch die Liebe strebten, auf falschem Wege, nämlich durch Einigung im Glauben, ihr Ziel zu erreichen gesucht und ist so freilich arg gescheitert. Jahrhunderte waren in diesem Jrrchume befangen und der Altar - der Liebe ist durch solche Blindheit mit den blutigsten Opfem besudelt worden. Darum ist es an der Zeit, den Menschen die Einheit durch die Liebe zu predigen und immer wieder durch Wort und That einzuimpfen, um so eine Resormation nicht des GlaubenS. sondern des Lebe ns zu Stande zu bringe». Die Besscrgesinnten aller Glaubcstsbekenntnisse müssen sich dazu die Hand reichen, und wenn auch die Beschränktheit der Kinscitigbefangnen über solche Vereinigung verächtlich