Sulamith · 1845-01-01 · Heft 1 · p. Seite 108

108 Rechtfertigung zu finden wähnt — sich näher noch annahm Und aus der Erregung und Frische des eigenen Gefühls' der Begeisterung sicher war./ Diese hält sich vom Anfänge bis zum Schluß des kleinen Werkein edler Höhe, kräftiger Gesinnung und warmer, fließender Sprache, in welcher der gleichniß- und farbenreiche Ausdruck doch zugleich an Orientalisches und Ursprüngliche- (die Pariabetreffend) erinnert. Da das Ideale der Aufgabe für die wirklichen Zustände noch lange nicht ohne allgemeine Wahrheit sein wird, die Kämpfe der Humanität bis zu einem umfassenden Siege sich noch oft erneuern werden, steht dieses kleine Trauerspiel auch noch mitten in dem großen, welches die Zeit leichter zu entwickeln und in wohlthuende Wendung und Entscheidung zu bringen hat. Demnach ist es in jeder Hinsicht recht und asigenehm, daß Michael Beer'- dramatisches Gemälde den Bühnengaben wieder angereiht wurde, und wie es früher in würdiger Darstellung erschien, so auch jetzt" u. s. w. . ' Der kürzlich verstorbene Königl. Kommerzienrath und Banquier Herr Michael Kask el in Dresden hat den dortigen christlichen Armen 200 Thaler und eben so den jüdischen Armen 200 Thaler vermacht. In der „Geschichte der bildenden Künste der Alten, von Karl S ch n a a se, Ir Bd. die Völker des Orients rc. (Düsseldorf, 1843, bei Buddeus, Preis 6 Thaler)," ist die jedenfalls in den neueren Zeiten sehr angewachsene Literatur über den Tempel S alo mv 's durch Herrn Schnaase (Artikel: Phonizier und Juden) sehr wesentlich bereichert worden. AlS ein Curiosum steh« hier «ine Verordnung des hochweisen Magistrats zu Nürnberg, vom Jahre 1343 für di« (bis 1499 dort gewesenen) Juden. Es heißt nämlich in den Nürnberger „historischen Nachrichten" u. s. w. von W ürf el; „Weil die Juden sich denen Christen in den langen Bärten gleichstellen wollten, so wurde Ihnen Ao. 1343 gebotten, alle vier Wochen ihren Bart etwa« abnehmen zu' lassen." Arme- Israel , was wurde doch Alles schon mit Dir vorgenommen, und dabei hörte man immer die Klage: die Juden isoljren sich und nähern sich nicht den Sitten und Gebräuchen der Christett. Mit wrl-