Sulamith · 1845-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37

57 , Gegner des Fortschrittes und der Verbesserungen. (Mag. f. d. Lit. d. Ausl.) Paris. Hr. Cousin hat in einer der letzten Sitzungen der Akademie der politischen und moralischen Wissenschaften, derselben ein Merk des Hrn. Adolph Fcanck, eines jüdischen Gelehrten, über die K a b b a l a oder die. hebräische Philosophie überreicht, welches nach dem Urtheile des Herrn Cousin die erste gründliche Arbeit über diesen Gegenstand ist..*) (Diese Schrift ist jetzt in einer deutschen Uebersetzung erschienen, unter dem Titel: A. Franck, Die Kabbala, oder dieReligionsphilesophie der Hebräer. Aus dem Französischen übersetzt, verbessert und vermehrt von A. Gelinek. Mit einer Abbildung. ^Leipzig 1844, Hungers 2 Thlr.) Prag. Der israelitifche Gelehrte Hr. lln. Letteris gedenkt nächstens die Biographie' und die philosophischen Meinungen des Baruch Spinoza in hebräischer Sprache durch den Druck zu veröffentlichen. „Er weist darin nach, wie das System des großen Denkers schon im alten rabbinischen Judenthum wurzelt und zugleich dasselbe verfolgt, wie es sich bis auf die neuere und neueste Zeit in den verschiedenen philosophischen Schulen regenerirt hat." (Seine hebräische Uebersetzung der Esther von Racine, ist rühmlich bekannt. Jetzt ist nun *) Der Titel dieses Werkes ist: „La Cabbale ou la Philosophie religieuse des Hiibreux.“ Der Verfasser soll, wenn wir nicht irren, der Sorbonne als aggregirter Professor beigegeben sein ist Professor der Philosophie in Paris und Mitglied der Akademie der moralischen und politischenWissenschaften alldort),. und hat sich schon durch frühere Leistungen bekannt gemacht, z. B. Es<|uisse d’iine Histoire de la Iogique, precedec d’iine aualyse .etendue de I’Ürgamini d’Aristode,“ „A do l p h Fr a n ck, ein Israelit, ist der orientalischen Sprachen mächtig, so daß er bei seiner Arbeit über die religiöse Philosophie überall den Quellen hat nachgehen können. Seme Darstellung ist klar, bündig und dem Gegenstände angemessen."