Jeschurun · 1930-09-01 · Heft 9-12 (September 1930) · p. Seite 356

356 Ueber den Gebrauch der Himmelsrichtungen in der Bibel gangspunkt der Umgrenzung im Sinne der Uhrzeigerbe* wegung. Auch Amos (VIII 12), der in seiner in Bethel ge* haltenen Strafpredigt zum Ausdruck bringt, wie man in geistigem Hunger von allerwärts herbeiströmen wird, um das Gotteswort zu suchen, hat dabei offenbar den Blick nach dem südlich gelegenen geistigen Mittelpunkt Jeru* salem gerichtet und beginnt daher seine Umschau in die weite Welt mit dem Meer im Süden, wendet sich dann zum Meer im Westen und weiter zum Norden und Osten. Wenn wir nunmehr den Umkreisungen im entgegen* gesetzten Sinne der Uhrzeiger uns zuwenden, so beschäf* tigt uns zuerst Deut. XXXIV 1. 2. 3., wo Mosche auf dem Pisgagipfel das ganze Land sichtbar wird: er schaut von der Südostecke her sehnsuchtsvoll ins gelobte Land längs seiner größten Ausdehnung., also von Süden nach Nor* den, erblickt daher vor sich der Ostseite entlang den Gilead, d. i. das ganze Ost jordanland bis zum äußersten nördlichen Ende in dem um die Stadt Dan gelegenen Gebietsteil des gleichnamigen Stammes. Ihm schließt sich im Norden Palästinas Naphtali im umfassenden Sinne an (daher ״und ganz Naftali“) d. n. einschließlich Isa* char, Sebulum, Ascher. Im Westen, wohin schon Ascher reicht, folgen Menasche, Ephraim, Jehuda in der Reihenfolge von Norden nach Süden, wobei wohl mit Rücksicht auf Gen. XLVIII 20 Ephraim vor Menasche genannt wird, und end* lieh als Begrenzung im Süden der Kikar bis zurück zum Ausgangspunkte, die Nähe von Jericho ״bis Zoar“. Bei dem ehernen Meere Salomos I Reg. VII 25 und II Chr. IV 4 werden die vier Gruppen von je drei Rindern, auf denen es ruhte, nach den vier Haupthimmelsrichtungen geordnet, und diese werden mit Norden beginnend im um* gekehrten Sinne der Uhrzeigerbewegung aufgeführt. Dieses geschieht offenbar, weil der Umgang um das Meer wie alle solche im Tempel rechts herum gedacht wird. Daß hierbei mit Norden begonnen wird, mag wohl damit Zusammenhängen, daß das Meer zufolge I Reg. VII