Jeschurun · 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 426

426 Die 2. Kenessio Gedaulo zu Wien. gestellt. Der Hadron wird von allen gesprochen, der große Kaddisch auf die Beendigung der Meßechta vorgetragen; Dinge, die bis dahin noch kein Parlament der Welt gesehen hat. Und das alles vollzieht sich in der natürlichsten Weise. In den Rahmen eines großen Massenmeetings, dem Beauftragte zahlreicher politischer Mächte als diplomatische Vertreter anwohnen, fügen sich synagogale Handlungen. Das Judentum gibt sich hier offen und klar als religiöse Gemeinschaft und nur religiöse Gemeinschaft. Seine Politik ist Religion, deren Verhandlung Gottesdienst. In diesem Sinn hat die Kenessio auch zweifellos auf die ganze Teilnehmerschaft gewirkt. Mir ist der Ausspruch des französischen Vertreters an einen Pariser Anwalt bekannt geworden, der sich äußerte: ״Ich persönlich bin wenig religiös eingestellt, aber als ich den alten Rabbi auf die Tribüne treten sah, um der Versammlung seinen Segen zu geben, da fühlte ich doch so etwas wie Religion in ihrer Urgewalt, in ihrer Himmel und Erde verbindenden Kraft“. Und wie die Er- Öffnungssitzung einem Gottesdienst glich, einem großen Zwiegespräch der Gemeinde Israels mit dem Himmel, so prägte sich das religiöse Wesensmerkmal des Ganzen in der absoluten Herrschaft des rabbinischen Rates auf der Gesamttagung aus. Die Beratungen waren wie ein großes Ringen der Gesamtheit um und mit der Thoraentscheidung. In diesem gehemmten Parlamentarismus, der gewissermaßen in den Hauptfragen nur vorberatendes Recht hat, nur die Klärung der Momente des pro und contra, um die Entscheidung letztlich einem Areopag zu überlassen, der auf einer höheren Ebene liegt, das ist die charakteristische Fortsetzung des religiösen Charakters der ganzen Veranstaltung. Das ist der Kreis, in dem sich acht Tage lang die Arbeit bewegte. Es war erst die zweite Kenessio. Sie litt in vielen äußeren Beziehungen noch an den Kinderkrankheiten eines erst werdenden Gebildes. Keine geschulten Parlamentarier, keine straffe Versammlungsleitung, keine Fraktionsbildung, eine laxe Geschäftsordnung. Die einzige Waffe, sich Gehör