Jeschurun · 1928-09-01 · Heft 9-10 (September 1928) · p. Seite 498

498 Ein Mussarlcbcn in der Gegenwart das dem Bruder Unrecht geschähe. Dann kann erst als ein Mehr hinzutreten die Erweisung von Liebestaten. Für den Mussarnik gibt es eigentlich diese Scheidung nicht. Das Recht des Nächsten ist ihm so sehr Herzensangelegenheit, seine Anspräche auf Selbstbehauptung stellt er so weit zurück, daß jede Rechtsbetätigung zu einem Akt der Liebe wird. Das könnte zu einer Verwickelung und Verwirrung führen, wenn er sich nicht zum Leitfaden die Offenbarungen nähme, die ihm aus Bibel und Talmud, aus Halacha und Agada entgegentönen. Nur daß er so tief in sie eindringt, so viel aus ihnen herausliest, so intensiv sie verarbeitet und erweitert, daß ihm in jeder Lebenslage die Anregungen zu seinem Verhalten Zuströmen. (Lazarus hat in einem Exkurs seiner ״Ethik des Judentums“ gezeigt, wie mannigfaltig unsere Weisen das schlichte לא תונו der Thora zu gestalten wußten.) Und unsere Mussarwerke bieten ja Beispiele genug, wie zahlreich die Klippen sind, die der Mensch umschiffen muß, will er auf dem Meere der unlauteren Regungen zum Ziele der Lauterkeit in Gesinnung und Werken gelangen. Wir erinnern nur an ein Buch aus jüngster Zeit. Es ist mit einem Worte gesagt: Du sollst die Bösrede meiden. Wieviel Anweisungen des rechten Verhaltens hat hier der Chofez Chajim in seinem diesem Einzelverbot gewidmeten Werke gegeben. Er hat es nicht leicht und macht sich’s nicht leicht, der Mussarnik. Denn er ist schließlich auch ein Mensch mit seinen Schwächen, mit irdischen Mängeln. Er ist oft durch Veranlagung zum Zorne geneigt, zur Ueberheblichkeit, zur Schadenfreude. Und er gerade weiß, wie schwer es ist, diese Veranlagung zu brechen, eine Charaktereigenschaft umzumodeln. Er kennt das Wort von R. Jißroel Salanter, daß es leichter ist, ganz ש״ס sich anzueignen als einen einzigen Charakterfehler abzulegen. Ein ganzes System von Hilfsmitteln baut er aus, um eine schlechte Anlage zu bekriegen und zu besiegen. Ich erinnere mich, welche Freude es einem solchen machte, da ich ihm aus der Selbstbiographie Benjamin Franklins erzählte, wie dieser sich Tabellen anlegte und in diese täglich die