Jeschurun · 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 437

Die Omerschwingung. 437 lieh. Aber zum vollen Verständnis dieser letzten Mitteilung reicht das erwähnte Prinzip nicht aus. Denn selbst wenn Mosche dieses erst kurz vor seinem Tode ausgesprochen hätte, enthält dieser Ausspruch eine Prophezeihung bestimmtester Art. Die Ausführungen in Kiddüschiri 38 zu dem Schluß der letzt zitierten Thorastelle (auch; angeführt von Raschi dort) brauchen hier nicht in Betracht gezogen zu werden, denn wie auch muß für Mosche, von dem die Thora im Namen Gottes bezeugt: פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידות der genaue Zeitpunkt offenbart gewesen sein, wanndas Manna aufhören würde. Es läßt sich natürlich nicht mit Sicherheit bestimmen, wann dieses prophetische Schauen Mosche zuteil wurde; jedenfalls aber steht der Annahme nichts ,im Wege, daß dies geschah, bevor ihn der Abschnitt von der .Omerschwingung (Lev. XXIII) gelehrt wurde. Da dieser Abschnitt mit den Worten: ״Und es sprach Gott zu Mosche“ besonders eingeleitet wird, braucht er gar nicht unmittelbar nach dem vorhergehenden Abschnitt gelehrt worden zu sein. Im Gegenteil. Es könnte gerade die Fassung des Abschnittes von der Omerschwingung darauf schließen lassen, daß er ursprünglich unabhängig von den übrigen Abschnitten über die Festzeiten gelehrt wurde. Ist doch das Wochenfest in der Reihe der in Lev. XXIII angeführten Festtage das einzige, wobei die Fixierung eines Monatsdatums nicht stattfindet. Es soll sieben Wochen später als die Omer- Schwingung gefeiert werden. Die Omerschwingung selbst, die ממחר׳ השבת satlfinden soll, wird nun aber eingeleitet durch die Worte (XXIII, 9) ״Sprich zu den Kindern Israels und sage ihnen: wenn Ihr in das Land kommt, das Ich euch gebe, und Ihr dessen Ernte schneidet, dann sollt Ihr ein Omer als Erstes Eurer Ernte dem Priester bringen“. Bei dem Lev. XXIII, 39 zuletzt genannten Fest, wo es doch auch heißt: ״wenn Ihr den Ertrag des Landes einsammelt“, fehlt die Einleitung: ״Sprich zu den Kindern Israels und sage ihnen: wenn Ihr in das Land kommt, das ich Euch gebe“. Es hätte auch bei der Einleitung zur Omerschwingung, ohne Gefahr der Undeutlichkeit, nichts weiter gesagt zu werden brauchen