Jeschurun · 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 409

Ueber die sprachliche Wiederholung usw. 409 6. Endlich begegnet uns die reguläre Silbenverdoppelung in einer kleinen Anzahl von biblischen Orts- und Personennamen : Die Entstehung dieser Namensbezeichnungen ist zwar unbekannt, aber es scheint doch aus manchen Formen ersiehtlieh zu sein, daß sie auf irgend eine charakteristische Eigenschaft ihres Trägers oder auf einen dementsprechenden Eindruck des Benennenden zurückgehen. Es scheint, daß die hier angewandte Art der Benennung von Orten und Personen von der sonst üblichen, welche im Namen ein historisches (;באר שבע נח u. ä.) oder ein privates Erlebnis (ראובן;שמואל) oder einen Wunsch (לוי) oder eine Aufgabe (אברהם) fixieren will, insofern abweicht, als sie keinen anderen Weg einschlägt als die Sachbezeichnung: Mensch und Ort sind in gleicher Weise Objekt benennender Umweltsbetrachtung wie Tier, Pflanze, Gebrauchsgegenstand. Eine charakteristische Teileigenschaft wird auch hier für das Ganze eingesetzt. (Diese Vermutung steht mit den Erklärungen für Namensbezeichnungen bei primitiven Völkern in Einklang.) Die Ortsnamen sind größtenteils altkanaanitische, wie sie Moses und Josua bei Eroberung des Landes vorfanden. Die wenigen Personennamen stammen teils aus älterer Zeit, teils aus der Zeit Esras, aus babglonischem Kulturkreise. Vermutlich aus ältester Zeit: זמזמים (Deut. 2,20), Name eines Riesenvolkes, der ihm von seinen Feinden beigelegt wurde: Die Listigen? Unzüchtigen? לילית (Jes. 34, 14) sagenreicher, weiblicher Nachtdämon, Doppelung von לי dem Wortstamm für Nacht. 1) כלכל. Chr. 2, 6) Enkel Judas. Äeltere palästinensische Ortsnamen: חרר הגדגד (Num. 33,2). גלגל (Jos. 4,19 u. ö.: Steingeröll?). ערער (versch. Städte). עדעדה Die Beutereiche? Die Immerwährende? (Jos. 15, 22). סבסנה Die Spitze? (Jos. 15, 31). חלחול (Jos. 15, 58). Ort des Zitterns? קרקר (Ri. 8, 10). Kälte? Oede? 2) פרפר. Kön. 5,12; syrischer Fluß). 1) לחלח. Chr. 5, 26 assyrische Kolonie). Feuchter Ort?