Jeschurun · 1928-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1928) · p. Seite 109

Die Komposition der Sammlungen usw. 109 178תנאים ואמוראים) kaum beigefallen, die Uebersichtlichkeit seiner Bearbeitung der ה״ג (vgl. über sie סמ״ג לאורן Ende Nr. 60, auch Ginzberg, Geonica 11. c.) zu gefährden. Warum sollte es ferner R. Jacob für nötig gefunden haben, gerade an dieser Stelle die Herkunft dieses Responsums genau anzugeben, obwohl er sonst solche Vermerke unterlässt? Vielmehr will dieser Vermerk besagen, dass sich das gleiche in den von R. J. T. E. zusammengestellten Rsp., u. z. den ausführlichen, finde. Mit Hilfe unserer Erklärung von פסוקות wird nunmehr die sonst recht auffällige Ausdrucksweise הלכות פסוקות in dem Inhalts- Verzeichnisse der Sammlung (s. 0. S. 530) verständlich. Der Urheber dieser Sammlung wollte damit zeigen, dass er die Original- Sammlung nur in der Absicht exzerpiert hat, um die kurzen Entscheidungen aufzunehmen, und in der Tat gehören wohl alle von ihm mitgeteilten Entscheidungen zu den פסוקות der ursprünglichen Sammlung179, wie sich aus dem auch die ausführlichen Responsen mitteilenden MsH. ergibt 180. ' Drei andere termini technici in ס׳ העתים mögen in diesem Zusammenhänge gleichfalls erörtert werden. Zur Bezeichnung eines Zitates aus seiner Vorlage bediente sich R. Jehuda neben den vorgenannten Ausdrücken auch der Wendungen בתשובה בפסוקות בפסקא ,בגדולות und ותו, das im Gegensätze zu jenen spezialisierenden eine allgemeine Bedeutung hat, also sowohl ausführliche, als auch kurze Entscheidungen bezeichnet. Bemerkenswert ist, dass keinem der zahlreichen Zitate aus der vorliegenden Sammlung der Name des Gaon beigefügt wird, vielmehr am Kopfe der Grsp. nur einer dieser Vermerke steht, während die übrigen Rsp. meist mit והכי כתב ר׳ פלוני גאון eingeleitet 18ד) Vgh Simon Hnrwitz in der Einleitung zu seiner Ausgabe de» ♦מחזור ומד S. 30. 4(9דג Auch Schorr 1. c. konstatiert, dass die in ה״פ stehenden Ent- Scheidungen äusserst kurz gefasst sind und Beweise aus dem Talmud kaum gebracht werden.!80) Unnötig ist daher Mll.’s Erklärung des Namens damit, dass der Sammler mit ihm die Zusammenstellung kurzer Entscheidungen nach dem Vorbilde der הלכות פסוקות דר׳ יהודאי גאון andeuten wollte.