Jeschurun · 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 649

Ueber den ״Gegensinn“ usw. 649 *Ueber den ״Gegensinn“ der Worte im Hebräischen. Von Dr. Armin Elan, Hamburg. Mit der auffallenden Erscheinung, dass viele Urworte im Aegyptischen zwei entgegengesetzte Bedeutungen aufweisen, hat sich zuerst Carl Abel (Ueber den Gegensinn der Urworte, Leipzig 1884) eiogehend beschäftigt. Nachdem Abel in einer theoretischen Erörterung eine logisch-psyehologische Erklärung für diese Antithetik vieler ägyptischen Worte zu geben versucht, bringt er im Anhang ein Verzeichnis solcher ägyptischen antithetischen Wörter und fügt neben einem kleinen Verzeichnis von ähnlichen Beispielen aus den indogermanischen Sprachen auch ein Verzeichnis von Beispielen a r a - bischen Gegensinns bei (dieses nach Anbari’s: Kit ab aladdad, ediert von M. Th. Redslob). Die Sammlung der Beispiele aus dem Indogermanisch-Europäischen ist nach unsrer Meinung vielfach ergänzungsbedürftig (s. jedoch dessen späteres Werk: Wechselbezieh, d. ägypt., indogerm. und semit. Etymologie, Leipzig 1888). Auffallend ist, dass Abel, wenn er schon ein arabisches Verzeichnis abdruckt, nirgends auf Parallelen aus dem Hebräischen Bezug nimmt, was doch recht nahe gelegen hätte. Später (1897) hat E. Landau diese Lücke für das Hebräische in einer systematischen Arbeit auszufüllen versucht (E. Landau, Die gegensinnigen Wörter im Alt- und Neuhebräischen sprachvergleichend dargestellt, Berlin 1896). Bei seiner Sammlung und Sichtung der einschlägigen Beispiele hat Landau auch der psychologischen Seite der Erklärung seine Aufmerksamkeit zugewandt (er nennt die gegensinnigen Wörter Enantiosemien), wobei er allerdings von vornherein erklärt, dass jeder 5