Jeschurun · 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 632

632 Die Nachahmung Gottes usw. Begriffe ״Heiligkeit“ unzertrennlich und ewig verknüpft. Kein Wunder, dass die Kenesseth Israel Männer hervorgebracht hat, die dem Ideale der ״Keduseha״ so nahe kommen konnten.- Hier liegt noch eine tiefe, noch lange nicht erschöpfte Quelle der wahren Frömmigkeit, aus der Gegenwart und Zukunft noch manche Kraft und Zuversicht schöpfen werden. Zum Schlüsse sei noch auf eine Theorie hingewiesen, dass der Mensch nur nach dem Tode, in der kommenden Welt Gott ähnlich werden könne. Wir haben eine ähnliche Theorie auch anderweitig nach gewiesen, dass die Menschen erst nach dem Ableben eine Vollkommenheit erreichen werden, die sie über die diensttuenden Engel stellt (vgl. R. E. J. 84 1927 p. 37—50). Der Gedanke findet Ausdruck in einer anonymen Predigt, die lautet: דדום אחם ככוכבים אבל לע״ל לרב אתם עת י ד ין לרדות דומין לרבכן (Deut. v. 1, 10). Heute seid ihr wie die Sterne, aber in Zukunft werdet ihr eurem Herrn, d. h. Gott, ähnlich sein. In einer ferneren Predigt heisst es: בעלה״ז דדו ישראל דבקים להקב״ה שנא׳ ואתם הדבקים; אבל לעתיד לבא הם הווים ודומים (Pes. r. ed. Friedmann 46 B). In der zukünftigen Welt werdet ihr Gott ähnlich] und gleich sein. Hier in dieser Welt kann man Gott nicht ähnlich, werden, weder der gewöhnliche Mensch, noch der Fromme, noch Israel. Eine neue Welt, ein Aeon ganz anderer Art muss entstehen, um diese gewaltige Umwandlung zu ermöglichen40). 40) vgl. auch M. Buber. Nachahmung Gottes im ״Morgen“ Jhg. I 1926, pp. 638-647.