Jeschurun · 1927-09-01 · Heft 9-10 (September 1927) · p. Seite 464

wa₪₪BBBBBm₪aBa₪₪₪₪a₪m₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪mMam₪m 464 Schöpfung und Natur Dogma? War es dem Geschlecht der Wüste ein Dogma, dass der Schöpfer in die Welt der Natur hereinbrach, dass die Stimme des sprechenden Schöpfers die Welt als Natur erbeben machte, und aufrecht nur stand das dienende Ich der Schöpfung, um das Soll der Schöpfung zu vernehmen? Ist ein Dogma Gegenstand erinnernder Geschichtstradition? Geschichte und Dogma sind unversöhnliche Gegensätze. Wie Leben und Tod stehen sie einander gegenüber. ״Hört“ man ein Dogma, so fehlt noch immer der ״Glaube“. Doch ״hört“ man die sprechende Stimme des Schöpfers, so versinkt die Welt als Natur dem naturverschlossenen Auge, und ihrer selbst gewiss, steht wieder, wie einst am Sinai, die sollende Seele aufrecht dienend vor ihrem Rechtssetzer. ״Suchet Gott, wo er zu finden ist“. In der Welt als Natur kann das Erlebnis des Geschlechtes der Wüste nie und nimmer vererbt werden. Des Seienden und seiner Gesetze spottet dies Erlebnis. Nur als Dogma kann es sich dem Ansturm des Seienden gegenüber mühsam behaupten, getragen und gestützt von den künstlichen Balken tausendfältiger Kompromisse, die man jeden Tag mit der Lehre vom Seienden schliesst, um ein vom Besen der ״Wissenschaft“ noch nicht aufgestöbertes Winkelchen im Reiche des Seins für den souveränen Schöpfungsgott und seine Wundertaten und seine Wunderworte zu erschleichen. Nur in der Welt als Schöpfung ist der Schöpfer zu finden. In der Welt als Schöpfung ist der Schöpfer kein Dogma, sondern mindestens so beweisbar, wie das Kausalitätsgesetz in der Welt als Natur. Der im sollenden Ich bewusst gewordenen Seele ist der Schöpfer die gewisseste aller Tatsachen. Ihrem heteronomen Sollen ist der sprechende Schöpfer die dringendste aller Lebensnotwendigkeiten. Die Kunde, dass der Schöpfer gesprochen, und w a 8 er gesprochen, gelangt an sie nicht als kümmerliches Dogma, sondern als hohe Erfüllung ihrer tief eigensten Sehnsucht, und sie nimmt diese Kunde nicht anders auf, als verdorrendes Erdreich den Regen.