Jeschurun · 1927-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1927) · p. Seite 416

416 Die Komposition der Sammlungen usw. die Hs. sagt: תשובות אלו מרבי משה בן נחמן. Ihm gehören jedoch nur die Nrr. 124—211 an, weil sich die meisten weiteren Rsp. in den verschiedenen Sammlungen gedruckter Teschuboth des רשב״א finden, sodass also entweder ihre Aufnahme in diesen oder in unserem Manuskript unrichtig sein muss. — Den Schluss, Bl. 179 v—183v (Nr. 347—353), bildet der Anfang einer 5) Grsp.- Sammlung, die im Wiener Teil (s. nachstehend) beendet wird. An anderer* * Stelle veröffentlichen wir ein genaues Inhaltsverzeichnis69. besondere Sorgfalt aus; die in קבוצת חכמים (ed. W. 'Warnheim, Wien 1861) und in גמו״ם veröffentlichten basieren auf der Abschrift Sal. Stem’s, jetzt, im New Yorker Seminar (vgl. קב׳ חב׳ S. 106 Anm., sowie גמר מ S. 33 b Anm.-l). Auch die in טעם זקנים auf Grund des Pariser Ms. sorgfältig gedruckten Rsp. zeigen fast gar keine Abweichungen von der Rezension des Ms. Parma, da, wie auf S. 852 ausgeführt, die Texte beider Hss. völlig übereinstimmen. Gross dagegen ist der Unterschied gegenüber den auch in Goldberg’s Ausgabe des אגרת רב שרירא גאון (Mainz 1873, als Anhang) veröffentlichten Rsp.; doch ist dies, wi9 eine Kollationierung zeigte, nur eine Folge von Goldb.’s sehr unzuverlässiger Kopie des Ms. (s. Anm. 84). Gegenüber den in 6*71 ,גמוים, ש״צ und ג״ק — auf Grund anderer Mss. — edierten Rsp. weist unsere Hs. eine grosse Zahl besserer La. auf Insbesondere enthält sie den vollständigen Wortlaut des Rsp. von Scherira Gaon, das in ש״צ III, 3,11, zweifellos infolge Fehlens eines Blattes in der Mitte, nur teilweise ediert worden ist; wir veröffentlichten es in אוצר החיים III. *) Im Sonderabdrucke als Tabelle II. 69) Da eine Herausgabe dieser Rsp. von anderer Seite geplant ist, 80 erscheint eine nähere Beschreibung der Rsp. überflüssig; daher genüge eine Mitteilung der Rsp.-Ueberschriften: Bl. 73 v: סרדי);אבו recte) חר שמואל ספרדי 73 אל אפיא v: שאלה זו של ר יהודה אלוף רב פעלים בר מר יוסף דמן קירואן מרב האי 74;גאוןv: (soll heissen 96;החכם ר שמואל הספרדי (הסרדיv:.הרב החכם ר יצחק 97; בר אברהם גרבוני v: 112; תשובה ששלח הר יונה לקהלות ארגון r: לקהל מיורקא; 112 v: 122; לקוסטינטינה r: 125; לבית דין שבעיר אשקה v: 149; למיורקא v: לחכם ר 173;אליהו הדר בעכוr: מה שהשבתי לחכם ר שבתי בר שלמה איש רומי. — B1. 97 v steht folgendes Gedicht am Kopfe eines Rsp : הוד כל רעיון. דעת עליון. הוא תור. האדם המעלה אין תוחלת. לאולת. ולנפש בו. מעל מעלה und zu Beginn eines anderen (Bl. 90 v bis 91 r) eine poetische Einleitung: בצוק העתים והיגונים. נחתים בפתי התחתים. על כן היו דברינו מעטים. להשיב על שאלותיך השר הנכבד הגעלה ר׳ שמואל הסרדי יא סמכנו עלי חכמתך לביגתך נשענו לברר הסלת מתיך הפסולת כי הקשית לשאול בדברים רבים שהם ספיקות אצל