Jeschurun · 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 442

442 Bücherbesprechungen Tom Mechanischen in ״קיום המצות gehört in die Abteilung מוסר. Für die ״Erweckung der Sehnsucht nach ״ארץ ישראל ist Kaplan יבין עוז וכשלון Jeschurun VJII 7 8 sehr wichtig. Unter ספרי מופר müsste u. E. noch ספר היש- לר/,ת genannt werden. Sollte Heimann, Weib des R. Akiba nieht mit dem Vermerk »Inf.״ bezeichnet werden? Für die Biographie des Wilnaer Gaon ist Unnas Büchlein zu wenig (עלית אליהו, Artikel v־>n Brainin in בבורים, von Grünberg (hebr.) Jeschurun VII;. Für den Beseht fehlt שבחי הבעש״ט, für Mendelssohn Kayserlings Biographie. — Aelteste Gruppen: ״Eigene Niederschrift von ״סוגיות ist eine zu hohe Anforderung, es genügte: kleine דברי תורה. Die Angaben über alte und neue hebräische Literatur sind ziemlich wahllos herausgegriffen. Eine systematische Staffelung für die verschiedenen Gruppen ist hier unerlässlich (wie kommen z. B. Schriftchen wie גר צדק! שיחת ילדים, die auf demselben Niveau, wie die bei den ״mittleren Gruppen“ aufgeführte Literatur stehen, hierher?; Für die angekündigte Würdigung ist hier eine sehr eingehende Kritik unbedingt erforderlich. Wie auch der oberflächliche Kenner der neuhebräischen Literatur zugeben wird, ist diese in ihren meisten Produkten von einem dem thoratreuen Judentum feindlichen Geiste durchtränkt. Ein guter Einfall ist die Erleichterung des Lesens unpanktierter hebräischer Texte für Mädchen an der Hand des Tikkun. Unter den Weltanschauungsfragen vermissen wir תחית המתים, Unsterblichkeit, זב ת אבות. Für Medizin kommt Aufsatz E. Adler in Carlebach-Festschrift in Betracht. Bei ״Liberalismus und seine Kritik“ fehlt die Literatur über die ״Richtlinien“. Ganz nebenbei bemerkt, sollte die freie ״Jugendsprache‘1 (Jungens) in der Schriftsprache keinen Raum finden. Alle die Ausstellungen sollen nur den Wünschen des Herausgebers nach Ergänzungen entgegenkommen. Wir sagen nicht zu viel, wenn wir erklären, dass dieser Entwurf eine Schöpfung von hohem, dauernden Werte ist. Und er zeugt nicht nur von dem Willen zu angestrengter Arbeit, sondern auch zugleich von der opferfreudigen Hingabe der Führer dieser Jugendbewegung an ihre Sache. Ein kräftiges חזק dem Esra und seinen Führern! E. G. Joh. Theia: Friedrich Delitzsch und seine ״Grosse Täuschung״. Trier 1921. Die vorliegende Schrift i3t obwohl bereits einige Jahre seit ihrem Erscheinen verstrichen sind, leider noch heute aktuell, da gerade in letzter ,Zeit die Angriffe auf das A. T. sich häufen. — Im Ganzen dem Aufbau der zu behandelnden D.’schen Schrift folgend, gelingt dem gelehrten Verfasser der Nachweis, dass das Meiste, was D. gegen das jüdische Schrifttum und gegen ״den Gtt des Alten Bundes״ zu sagen weiss, mit der bereits in ihrem eigenen Anhängerkreise wankenden Wellhausen’schen Lehre steht und fallt Verf. bekennt sich dabei zu einer ״toleranten“ Bibelkritik, ״aus der aber kein Vorwurf gegen die Bücher und ihre Verfasser״ resultieren darf. Die Leugnung