Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 13 (1926)
- Issue
- Heft 7-8 (Juli 1926)
- Date
- 1926-07-01
- Page
- Seite 374 (sequence 42)
- Language
- German
- Belongs to
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374 Eine messianische Bewegung usw. kampfes ist so etwas ganz gut möglich und erklärlich. Die Lage wird noch deutlicher, wenn wir mit dem Satze des R* Abba b. Kahana eine Stelle im Aboth des R. Nathan vergleichen. Dieselbe Szene wird daselbst (ed. Schechter I c. 4. p. 22 II c. 6. p. 19) von den Zeitgenossen Vespasians erzählt, dass die Bewohner Jerusalems Briefe schrieben und dieselben in Pfeilen über die Mauern warfen. Diese Briefe enthielten die Worte: R. Jochanan ben Zakkai ist ein Freund des Kaisers. Hier haben wir eine ganz genaue Parallele zu dem Satze des R. Abba b. Kahana, die wohl beachtet werden muss. Die Gelehrten des dritten Jahrhunderts in Tiberias wollten ebenso wie R. Jochanan ben Zakkai im ersten Jahrhundert in Jerusalem von einem Kriege nichts wissen. R. Abba b. Kahana’s Homilien bestehen aber nicht nur aus Wehklagen und Jammern; sie sind auch von der lebendigen Hoffnung auf die baldigste Erlösung erfüllt. Er sieht in Jes. 14,4 eine Anspielung auf Roms Verfall. Er sieht in סדהבה das römische Reich, das fortwährend schreit: ״zahle und gib Steuern״. Die Niederlage Roms und Gefangennahme Valeriana, des römischen Kaisers durch die Perser muss in der Seele dieses, wie anderer zeitgenössischer Lehrer und Prediger die Hoffnung erweckt haben: Die Stunde der Erlösung ist da24). Die vier Weltreiche werden am Tage des Gerichts keinen Bestand haben25). Wie in Aegypten drei Tage lang Dunkelheit und Finsternis herrschten* so gibt es Verwirrung und Anarchie in der Hauptstadt der Welt, in Rom26). Wir können uns lebhaft den Eindruck, den die Nachricht, dass ein römischer Kaiser in die Hände der Perser geraten sei, auf die hauptstädtische Aristokratie, Beamten- und Soldatenkreise und auf den Pöbel machte, vorstellen. Die jüngste Geschichte der europäischen Völker und Dynastien liefern Beispiele und genügendes Material zur Beleuchtung der Vorgänge im Altertume. Aus dieser Stimmung heraus ist die 24״) Lev. r. 10,9. 25) M. P8. 1,21. 26) Lev. r. 6,6, Pes. B. 68a. Tanch. II 1 בא.