Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 12 (1925)
- Issue
- Heft 5-6 (Mai 1925)
- Date
- 1925-05-01
- Page
- Seite 46 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- additional
- OCR quality
- 56% known words query
- IRI
…/2292929-2293034--07691-2300984- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
46 מתשובות הגאונים מו שישנן בידנו מרב אהרן נ אין הן מועטות פאר, אף שנאונותו נמשבה שש עשרה שנה (תש״ד—תש״ך), ומצד זה יש לתשובה שלפניני ערך מייחד. ערכה גדול נם מצד תכנה. עושקת היא בשאלה החשובה אם מצית חליצה קודמת בזמנני למצות יביס או שמצות יבום קודמת. בשאלה זו עשקו נאינים תביס. ר׳ שמואל בן עלי מבגדד, בן דורו ובי פלוגתיה של הרמכ״ם, משיב לי■ משה פקיוב אש־ ברוסיאי) על שאלתו "לענין היבמה, היאך המנהג בהישיבה אם חילצת אי מתיבמת", שב״זאת נחלקו סוראי ונהרדעי, חכמי הישיבה של נהידעא פישקין הלכה כמשנה אחיונה שמצות חליצה קידמת לפצות יביס... וחכמי ישיבת סויא דנין ואופיין... אין הלכה כמשנה אח־ונה שאמרה מצית חליצה קידמת... ועד עכשיו הדבר תלוי בבבל במנהג. בנהירעה ובפדווהא גיהק כשמיאל ואין ביתבין אנרת מרד על שימרת יבם, ובסורא ובפרווהא נוהנין כטשקנא דשמעתין ודנין היבמה הנמנעת מלהתיבם כדין מורדת". גס בעל העמוד מודיעני ממקור אהר על דבי ה״פלוגתא שבין מתיבתא דנהרדעא (=פומבדיתא) ובין מתיבתא ד סיר א" בענין זה1 2 * *). מדברי רב שרירא גאון(תשובות גאונים קדמונים סי׳ צ״א) אנו למדים שזוהי מחלוקת עתיקה בין שתי הישיבות "מ ן יומי דרבנן סבוראי׳, ו״יבואתא דילנא אנחנא—היינו חכמי פופבדיתא — הכין הוו הזו דאיתא לרשמואל" ומצות חליצה קורמת, ו,,אנחנא הכי; עבדינן מעשים בכל יום". מן התשובה שלפנינו אנו רואים שדעת רב אהרן בענין זה היא כדעתם של שאר גאוני פומבדיתא. תשובת רב אהק זו היתה גס בידי ר׳ ישעיה מטראני, שבך הוא כותב בתשובה אחת (שקטע מפנה נתס־םם ע״י שבמר .J.Q.R 91 ,IV) : "יכך מצאנו בתשובות במה נאינים ומכמה גאונים יש בידי כתוב מרבי׳ אהרן ומרבי׳ ה י לאי גאון ומרבי׳ צמח גאון זצ״ל שבלס הסכימו בדעה שכום־ן את היבם לחרוץ". רב צמח היא רב צמד. בן פלטו־ גאון פומבדיתא. אך רב הלאי הוא גאון סורא שפסק בענין זה ככאוני פומבדיתא (עי׳ תכ״ק סי׳ צא; שערי צדק ח״ד ש ר סי׳ ל״ד=הםחז גנוזה פי' קפ״ב; שערי צדק ח״ג ש״א פי׳ ני׳ב). ועיי■ על כל זה במאמרי: "חלופי מנהגים והוראות בין ישיבות סויא ופופבדיתא" (התור, ירושלם ת־פ״ב, גליונות יי ב—י״ז). ההעתקה הפוטוגרפית אשי בידי מתשובה זו מטושטשת היא בחלקה הגדול והקייאה בה קשה. בקצת מקומית עזיני פ־יס. ־. נ. עפשטיין בקריאתם הנכונה, והריני מודה לר על זי. 1) תשובת ר׳ שמואל נדפסה ראשונה ע■׳ י ר 7•א ■עפ עטי י ן במחברתו על פ׳ גיחוכי תנאים ואמוראים״ עט׳ 26—27; ושנית מכת״י אהי־ ע״י רש״א פוזבנסקי בטפלו .Babyloo Geonim עמ' 54—56. 2) עטור; ד׳ ג^מביג דף נ״ט עש׳ ג׳; ושם דף ל״ב עם׳ ג׳־ אנו קודאין: "ופלוגתא היא דתרתי מתיבתא: בכי מתא מ חס יא משוו לה כמורדת על בעלה... ובפומבדיתא מגבו לה מדשמואל דאמר איי כותבין אגרת מרד על שומרת יבס".