Jeschurun · 1925-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1925) · p. Seite 15

פו ס ת ע ו ב ו ת הגאוני: 15 בהו והבין ככלב והבעת פירושי כל אהד איך דבן המד אוליד ומהו תלתא עבורי ואי מגמרי למה לי קראי? — כך פ־רושה דאהיתיפל יש בה קראי ויש כה גמרא ובך הוא בונה * 2 *אותה כי אחיתופל אבי אבי אמו של שלמה בן בת שבע בן אליעס בן אהיתופל ובשעה שמת אחיהופל [115 b] היו לשלמה שבע שניש וזה פ־מן. בילד רקרא את שפו ידידיה ויהי לשגתים יפים וגו׳ ואבשלום ביה וילך נשור ויה* שם שלש שנים דשב אבשלום בירושלים שנרדם הדי שבע שנים ובאותו פרק Ta אבשלום ואהיתופל ראה ב• לא נעשתה עצתו וגו׳ נמצא לשלמה שבע שנים בשעת מיתתו והוא אבי אב• אמו. ובל ימיו של אהיתופל שלשים ושלש שנה, זו פנפיא. נמצא לאהיהופל בשעה שנולד שלפה כי ו שנים. צא מהן ימי הריון של שלמה ושל בת שבע ושל אליעם נשתיירו כ״ד שנים נמצא אהיתופל הוליד לשמונה ובת שבע לשמונה ואליעם לשמונה. ומקשינן עלה מאי דמפרשי מכל(?) כלב נם דוא ברור בשעה שנעשה המשכן היו לבצלאל י ו שנה שנק־א איש שנא׳ איש איש ממלאכתו ־וכלב הוא אבי אביו והיה לו לבלב באותה שנד. ארבעים שנא׳ בן ארבעים שנת אנכי וגו׳ והיא השנה שהוקם בה המשכן. צא מהן י״ד שהיו לבצלאל באותה שנה נמצא שבצלאל נולד ולבלב ב״ו שנה, צא מהן שנתים לעיבורו של בצלאל ולעיבורו של אורי ולעיבורו של תור נשתיירו כ״ד הרי לכלב שמינה :שהוליד את הור ולתור שמונה כשהוליד את אורי ולאורי שפינה כשהוליד את בצלאל. ואשד אמיתי רצתה שבבת זרע מבין צפיני ידיו4 5 6 7 מהו לשכבת זרע אצל צפיניש לשק הבאי הוא ולא בדקדוק כענין ערים גדולות ובצורות בשמים ובדאמי ד׳ אמי לענין גפן וחפות ופרכתי והכי קאמי כל מקום שמצאה שככת זרע מקים להתפזר ולצאת נתפזרה ויצאה משש* ומכאן אמיו רבותינו ז ל אין מקשין בנמ׳ד ואמז״ל8 לעולם אין מתעברת בהמה מן היה ולא היה מן בהמה ולא טהור פן הטמא ולא שמא מן ד,מהוד ולא אדם מכולם ולא כילם מאדם. אגודל." ב~*ב א־דו~, ע׳ בת־בובזז־. רב ל תרפ״ד) ע=׳ 119 יזע י־ ה 7. וכבי בבזוי לרז דרב האיי נבזצא במקומ אהר: *•;!ין :י, פ״ד); הערב רה גאוני מזרה ומערב סי• רל״ד. ב הערה" ג ד׳ ריק בי' בו. שנתחברה בבה״י זה עם ידי זה :ובת ר: 4) בוטה ל׳־׳ו ב,. 5) עי׳ הערבה רב האיי בתורתן ער ראעונים II עמ 44, ובערוך ערך גוזמא. 6) כאן בגמרת התשובה בתשוה׳יג ד׳ ליק. 7) צ״ל: אין פקשין באגדה. ובהש׳יר II עמ׳ 45: הד׳א מדאה אמרו הבפים אין פקשין .בהגליה. ובהעוה/׳ג המי׳ הרכבי כי׳ שני׳ ג: דהבר רבנן אין מקעץ בהגרה. ועי' עב בהערות הרכבי עמ׳ 370. s) בבורות ז׳ א׳ בענריים השובים.