Jeschurun · 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 86

86 הרב הגאון ר׳ אברהם אליתי קפלן ז*דל סו הרב הגאון ד אברהם אריהו בהרב הגאון ר׳ אברהם אליהו קפק דל. כלל גדול הוא במלאכת הציור, שעל המצייר להיות במרחק ידוע מהדבר המצרר, ורק אז יובל להקיף ולצייר תמונה שלמה. קרבה כרחוק פוגמת. ריב׳ ד״לבכותה" זעירה היא כי קרוב היה אליה אברהם אע״ד. מאד וציורו היה רק תמונת זעיר אנפין. במאי לצייר דמות דיוקנו של האי שופרא, עלי להקדים כי אץ בבחי לצייר אותו תמונה נאמנה, מקפת ומללת. אם הכם שכמותו הכל קרוביו נפלאה אהבתי וקרבתי אליו ולא יהי׳ ציורי אלא שרטוטים וקוים מתמונתו הנפלאה, חוליות מדדות משלשלת חייו הקצרים־הארוכים. ידעתיו מהיותו כר אחת עשרה. לפי ערך שנותיו הי׳ נפלא גם אז בידיעתו הרחבה, כי חוץ מידיעתו הגדולה בגפ״ת היו שגורים על פיו כל כתבי הקודש; היד. בקי בכל הפיוטים על מרץ ומושל במכמני השפה, וכבר אז נראו בו סימני משורר בחסד עליון, מזמר משכיל. והן בל אחת מאלו הסגולות בכחה להרעיש ולהפליא ולהכריז על נושאם בראש כל חוצות, ובילד היניק וחכים הזה לא נודעו כי באו אל קרמ. תחת מעטה הנועם, התום והפשטות היה צפון אחד מבני הענקים. רק עץ צופיה, מחנת וסוקרת הבחינה בו אוצר בלום. כל רואיו ראיה נאמנה הכירו מ שזרע קודש מחצבתו, ביא ברעא דאבוה, גאון וצדיק נשגב, העלוי מראקאו, זה האב הגדול אשד לא זבה לראותו אף רגע בחיים, כי נולד במותו ושמו נקרא עליו, ובכ״ז בכל ימי חיי חלדו בהקיץ ובחלום ראה דמות דיוקנו וקרא מ כל ימי חייו- שמעתי מפיו שבהיותו בן המש הביאוהו לפני מרן הרב הגאון וצדיק מפורסם רשבכה״ג רבנו חיים הלוי סולוביציק זצ״ל אב״ד בריסק בהיותו במעיני הרפואה בלימי, והוא הכירו תיבף בטביעת עינו הגאונית שהוא כן לאותו גאון וצדיק מראקאו, קם לפניו מלא קומתו, ושמח שמחה גדולה שזכה לראות בן לאותו צדיק. מצד אמו המשכלת ת׳ הוא נכד הגאון ר׳ שלמה ולמן טרויב זצ״ל אב״ד קיידאן, ונכד הגאון המפורסם חכם וצדיק הר״ר אברהם שמעון טרויב זצ״ל אכ״ד הנ״ל מחבר הגהות הבה״ג ולמעלה בקודש עד הגאון המפור׳ ר׳ רפאל מהאמבורג זצ״ל. והילד הולך וגדול יושב ודורש מעמיק ומעשיר את אתר ידיעתו בחורה, ובהגיוגו הבריא הוא מתיש שרק זה הוא חלקו בחיים וחוץ מזה הבל רק בחינת רקחות וטבחות. אך אם נם למודו בתורה קבע וקליטת ידיעות חול ארעי, די לבעל כשרון נעלה כמוהו גם קריאה צפה וארעית לרכוש לו ידיעה גדולה בבל. הגיע לפרק שנת הי״ג לימי חייו. ביום שנעשה בר מצוד. דרש פלפול עמוק, אך עמוק יותר הוא הצד הטרניי שבמשא דרושו, נושא דרושו היה אם האם מחויבת במצות חמך. ומי מלל שמשא דרושו זה יהי׳ במשך ימים לא רבים למשא דרושו של במ יחידו. יהא רעוא שהחוט יהי׳ משולש ולא במהרה ינתק.