Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1923)
- Date
- 1923-01-01
- Page
- – (sequence 44)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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44 Untersuchungen über die Entwicklung usw. läge nicht, also können hier H und Mf nicht auf eine Quelle zurückgehen, d. h. dies Verzeichnis stand nicht in ihrer gemeinsamen Quelle X. Dass der Fehler in eine Zwischenstufe zwischen X und H eingedrungen ist, darf nicht angenommen werden; denn ebensowenig wie in H hätte er sich in einer solchen Zwischenstufe durchsetzen können, da doch seit X alle Oehla-Urlisten den Schlagwörtern, die Verszitate hinzufügen (cf. § ö). In diese Verzeichnisse konnte daher kein Schlagwort Aufnahme finden, zu welchem sich der betreffende Bibelvers nicht finden liess. P 86 hat bei einem Zitat einen anderen Yersausschnitt als Mf, was bei gleicher Quelle nicht zu verstehen wäre, da es sich nicht um eine Verbesserung, sondern um eine willkürliche Aenderung handelt. P 87 kommt in demselben Verzeichnis von H vor wie P 85 und 86. Was für dort bewiesen war, gilt auch für hier, ebenso für P 83 und 89. P 90 steht in Mf. §4. Mit H 7 3 P 91 werden wieder die Kere-Ketib-Listen von XII aufgenommen. Sie scheinen ohne jede Ordnung aneinandergereibt zu sein; in Wirklichkeit aber ergibt sich nach eingehender Prüfung dieser Frage folgendes: Die Listen sind unter einander alphabetisch geordnet (mit Ausnahme der ersten Listen, welche Kere Ketib abweichender Art anführen). P 103 z. B. spricht über Kere Ketib des Buchstaben Alef, ebenso 104. P 105 scheint schon die Ordnung zu stören, da es die Wörtchen לא־לו behandelt. Da aber der Kernpunkt dieser Liste in die Frage gekleidet werden kann: «Wie oft soll in der Bibel das Alef von לא wie Wau von לו gelesen werden?״, behandelt sie auch ein Kere Ketib des Buchstaben Alef, ebenso 106. P 107—108 behandelt Bet usw. P 122 spricht von Wörtern mit Resch, welches wie D a 1 e t gelesen wird, gehört also (ebenso wie das הלוף dieser Liste in P 123, mit noch mehr Recht) zu der Behandlung des Buchstaben Dalet. P 130 und 131, welche vom Worte דבריך, und P 133, welche vom Worte ויאמר sprechen, scheinen wieder die schöne Ordnung zu stören. Und doch nicht! Diese Listen behandeln den Buchstaben Jod in den genannten Wörtern . . . P 160 gehört zum Buchfinden, konnten sich nur einschleichen und durchsetzen zu einer Zeit, wo der Inhalt der Listen nur ans Schlagwörtern bestand. Nur in dieser Zeit kann das falsche Schlagwort der Liste H 156 (enthält P 85) aufgenommen worden sein.