Jeschurun · 1922-03-01 · Heft 3-4 (März 1922) · p. Seite 25

שני כתבים מד' עזריאר הילדסהיימד זצ״ל 25 כה שניהם קדימה קדמת אשור ההולכים על דרך אישור. וקראתי למאהבי לבא לעזרת •ד.'• בגמרים ואיזהו,גבור הכובש את יצרו להקריב על המזבח הזה בכל יילתו מברכתו אשר ברכו ה׳ וליסד בכל מקום הברות גדולות ולחבר כל החברות אחת אל אחת בקרסים והי׳ המשכן אחד, כל ישךאל חברים, איש את רעהו יעזרו ולאחיו יאמר חזק, ואני בצפיתי אצפה כי לא לריק יגעתי וכי כל אח ישר הולך על משכבו בלילות ישאל לנפשו מי נתן למשימה יעקב וישראל למזזים, הלא מה׳ היתד, זאת על כי אבדה הכמת חכמים ובינת נבונים תסתתר. — והנה המתחיל במצוד, אומרין לו גמור,!אפנה עתה לאחב״י מקום לדבר הנחל הלזה ישקיף ד׳ וידא כעני עמו דחום על יתר הפליטה להקים בכל מקום ישיבות רמות ונשגבות עד אשר כבימי חזקי׳ מלך יהודה תרבה הדעת דעת התורה ומגמות פני בזה ישיבתנו פה ק״ק א״ש. כי הנה פה בקהלתנו הוקמה על ישיבה רמה ונשאה בבר לערך מאה וחמשים שנה מימות רבן שכבה״ג הגאון בעל פנים מאירות ואחריו הרבנים המופלגים עד האחרון שבנאונים הנ״ל ד,"ה הרב הגאון החרוץ עמוק עמוק מי ימצאנו מעמיד תלמידים מופלגים למאות אשר עודנה בחיים חיתם להעיר על יקר תפארת רבם ד,"ה הגאון מו״ה משה פערלם זצוקל.*) והנה זה שש עשרה שנה מעת באת־ לשבת פה על כסא הרבנות יגעתי ללכת כפי קט שכלי בדרך שנבלו קדמונינו הגאונים נשמתם עדן וחפץ ה׳ בידי יצלח ובחסד חנם זכני להחזיר ליושנה הישיבה אשר נאספה בין עת הפרד הרב הנ״ל מפה ובואי לכאן לחדחיבר אותה אחת לאחת עד כי בה״י נדלה ונתעלתה כערך הישיבות הגדולות במדינתנו והש״י ברכני בכמה וכמה תלמידים הגונים וכבר איזהו מאות מהם בנו בית ועמדים על המסחר• וקובעים עתים לתורה ומדקדקים במצות" ולא מעט ב״ה יושבים על כס הרבנות לממשלת התורה והיראה ומפליאים לעשות לתורה ולתעודה ויום דום ירבה מספר התלמידים החוסים עמי בצל התורה. אכן אהה, אין הקומץ משביע, ופה עיר קטנה ואנשים בה מעט ואין דם משגת להכין לבחורים די מחסורם אשר יחסר להם, ומה נם עתה אשר ירדו פלאים על ידי הצי הזמן והלחץ זד, הדחק אשר קושי מזונותיהם של אדם לוחץ אותם ובחורי חמד נתונים לרעב ולערוס ולחוסר כל, באין משען ומשענה כל משק להם ומשק מים, — על כן נא אחב״י רחמנים בני רחמנים תעוררו חמלה וחנינה לפתוח איש ידו ולרחם על העניים ואביונים להחדקם ולהקימם איש במעת ידו עד בי השינה ידם ומצאו בדי גאולתם. ע״כ אחב״י אוהבי התורה והעוסקים בד, בואו.ברוכי ה׳ זה יאמר לה׳ ולתורת־ אד תה יקרא בשם יעקב וחלקו עם התופסים במדת יעקב איש חם יושב אוהל זה יכתוב ידו לה׳ להחזיק לבחורי חמד מדי שנה כשנה בדבר קצוב או לזמנים *ן על הרבני^נהיו לפני ר״ע דייה בא"׳* ע׳ ב״ישרוך העברי א׳ צד פ״ג ובהערות זע׳ בפרט בספר החדש *אבני א״ש" (עברית וגרמנית) שיצא לאור לפני אתה «בועות ע״י הנדיב מוי ש. וואלף סא״ר ובעריכת ד״ר וואבשפיין (וינה).