Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 9 (1922)
- Issue
- Heft 3-4 (März 1922)
- Date
- 1922-03-01
- Page
- Seite 135 (sequence 55)
- Language
- German
- Belongs to
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Mar Samuel 130 einführen am Tage, an dem Palmyra untergeben wird. Nicht ohne Bedeutung sind die Worte eines späteren Lehrers: (das. 16b.) Palmyra habe die Zerstörung des Tempels gefördert. 193) Baba batra 3 b. 194) Ardeschir war nach Einigen der Hefe des Pöbels entsprossen und im Ehebruch erzeugt, cf. Agathias ed. Bonn, p. 123, 124. De Sacy 1. c. p. 32 ff. und 167 f. erklärt zwar diese Angabe für eine Fabel, jedoch diese Fabel mag schon damals verbreitet gewesen sein und Glauben gefunden haben. 190) David stammte bekanntlich auch von einer Moabiterin, was insofern als ein ■Makel betrachtet wurde, als ein Moabiter nicht, in die Gemeinde Gottes kommen durfte (nach Deuteron. 23, 4). 196) Joma 22 b cf. Raschi das. 197) Sanhedrin 20 b. 198) Schebuoth 35 b; cf. Tosephoth zur Stelle. 199) cf. Graetz in Frankels Monatsschrift, Jahrg. 1852, S. 512. Wenn die Eroberung von Mazaka, wie von Gibbon und Clinton, Fasti Romani angegeben wird, erst im Jahre 260, also nach dem Tode Samuels erfolgt ist, so müsste man unter מזיגת קיסרי die Stadt Khazr verstehen, die Schabur nach zweijähriger Belagerung erobert hatte, cf. Mirkhond bei de Sacy 1. c. p. 286 ff. Doch passt hierzu nicht die in M. K. 26 a befindliche Angabe von der Nähe der Stadt לודקיא Laodicaea. 200) Moed katan 26 a. 201) Pesackim 54 a; Baba kama 96 b. 202) Epist. Scher, p. 15. 203) Moed katan p. 24 a. 204) Ep. Scher, p. 16. Gittin 66 b, S9 b, cf. Sanhedrin 17 b. 205) cf. oben S. 21, Anm. 6. 206) Cholin 95 b, cf. Jerusch, das. 207) Ep. Scher. 1. c. cf. Graetz in Frankels Monatsschrift, Jahrg. 1852 p. 512 ff. 208) Nur auf diese Weise lässt es sich erklären, wie ein Gerücht, dass er gestorben, in Palästina Glauben finden konnte und auch später nicht dementiert worden ist. cf. Jerusch. Cholin 1. c. 209) cf. Berachoth 12 a, Chagigah 14 a, Erachin 16 b. 210) In welcher Zeit dies Faktum stattgefunden, kann nicht genau bestimmt w׳erden; jedenfalls aber noch beim Leben Samuels, wie dies im Folgenden ersichtlich sein wird. 211) Kethuboth 23 a und Jerusch, das. 212) Moed katan IS a. 213) cf. oben S. 19, Anm. 4, 214) Berachoth 19 a. 215) Kethuboth 23 a.