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Jeschurun · 1922-03-01 · Heft 3-4 (März 1922) · p. Seite 115

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
9 (1922)
Issue
Heft 3-4 (März 1922)
Date
1922-03-01
Page
Seite 115 (sequence 35)
Language
German
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Der moderne Kampf usw. 115 nicht aus den althebräischen Geschichtsbüchern gestrichen werden, weil deren Zuverlässigkeit durch zuviel Umstände gesichert wird, und andererseits konnte keine andere Religion, wie Ahnenkult und Fetischismus, als die der Patriarchen erwiesen werden. Demnach ist die in den Geschichtsquellen sich widerspiegelnde Patriarchenreligion als die wirkliche anzuerkennen. Der dreifache Ansturm der neueren Zeit gegen die Geschichtlichkeit der Patriarchenreligion konnte demnach abgeschlagen werden. Sie ist aufs neue als die erste Stufe der biblischen Religionsgeschichte erwiesen worden, die mit einem erhabenen Lichtstrahl aus dem nur für gewöhnlich versehlossenen Welthintergrund begann, um einst in dem ewigen Glanze der göttlichen Herrlichkeit zu enden. Psychoanalytischer Deutungsversuch einiger Riten des Verköhnungstages. Von Dr. Armin Blau, Hamburg. Ideen haben ihre Schicksale wie Menschen, haben ihre Zeit, ihr Zeitalter, sie steigen auf am Himmel der derzeit geltenden Wissenschaft, blenden die wissensdurstigen Jünger, dann versinken sie allmählich in Nichtachtung und werden nicht mehr ״gefragt״. So war vor Jahrzehnten die Idee des Vitalismus stark in Mode (Schelling); zur Zeit Darwins und seitdem noch jahrzehntelang ist in allen Wissenszweigen die Idee der ״Ent- Wicklung״ allbeherrschend gewesen; vor anderthalb Jahrhunderten war die ״Rückkehr zur Natur״ das vielberufene Prinzip, kurz, jede Goneration, jede Idee schafft sich einen Anhängerkreis, ohne Rücksicht auf ihren ewigen Wahrheitsgehalt und ihre Lebensfähigkeit. Zumal in unsrer chaotischen Zeit bedarf es oft fast nicht einmal mehr einer richtig systematisierten ״Idee״, un ״Gruppen״ in Bewegung zu setzen und ״Richtungen״ zu schaffen, sondern es bedarf mitunter nur eines kräftigen Schlagwortes und eines kraftvollen Vertreters, um eine Gruppe und Schub* zu gründen. Mitunter ist die Zentralidee gesund, für gewisse

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